hymen*. ”Hist.: sedan 1734”. (NEO) Halvmåneformat slemhinneveck som bildar en kant vid slidans mynning. Kan ibland skadas vid första samlaget, vilket setts som ett viktigt bevis för en bruds orördhet. I de kulturer där det är ett krav att kvinnan är oskuld vid giftermålet, har kvinnor vid behov stoppat en blodig bit svamp i slidan eller med läkares eller barnmorskas hjälp låtit sy ihop vaginalöppningen på ett sådant sätt att blödning kan framkallas. Ett annat sätt är att förskjuta mensen med hjälp av p-piller så att den kommer lagom till bröllopsnatten eller så finns det färgampuller att skjuta in i slidan. Nu kan dessa åtgärder i vissa fall visa sig överflödiga, då variationerna i mödomshinnans form gör det svårt, även för en läkare, att fastställa om kvinnan ifråga är mö eller inte. ”Det händer också att muslimska kvinnor kommer hit [Akademiklinikien i Sthlm] och vill ha en ny mödomshinna. Kvinnorna ska gifta sig och måste vara ’hela’ för att inte skämma ut familjen.” (Ska vi verkligen prata om den? Ottar 4/97) ”Han hade mycket vist dragit den slutsatsen att på en sådan plats där jag nu befann mig var det mycket otroligt att man någon längre tid skulle få behålla en så ömtålig sak som en mödomshinna.” (Cleland 1964/1749)

Umeåforskaren och tidigare barnmorskan Monica Christianson har tillsammmans med kollegan Carola Eriksson forskat kring myten om att unga kvinnor ska blöda vid första samlaget. De båda forskarna anser att orden mödomshinna och hymen bör tas bort från ordlistorna. Anledningen till att vi tror på mödomshinnan handlar dels om patriarkatets behov att kontrollera kvinnors sexualitet och dels på dålig kunskap. Monica Christianson rekommenderar unga kvinnor att titta på sitt kön i en spegel. ”Då skulle de se att det är en öppning. Saker ska benämnas vid dess rätta namn och det är slidöppning.”

Forskarna menar att om det gör ont eller blöder vid det första samlaget beror på om kvinnan har lust eller inte. Den icke existerande hinnan gör att kvinnor numera går till privata kliniker för att göra en s k hymenrekonstruktion. Slidöppningern görs trängre med hopp om att såret ska gå upp under bröllopsnattens samlag och resultera i blod på lakanet. Uppgift från Ottar (4/2005 och 1/2006) En undersökning bland svenska gynnasister, gjord 2005 av  Monica Christianson och Carola Eriksson, visar att majoriteten trodde på mödomshinnans existens. Intressant nog betydligt fler bland de unga kvinnorna än bland de unga männen. Uppgift från Melin/Parkvall (2016).

Nordenmark (2011) menar att myten om mödomshinnan och att kvinnan skall blöda vid första samlaget som bevis för sin oskuld, ”troligen är en kvarleva från tiden då äldre män gifte sig med unga flickor och första samlaget skedde med våld och inte av lust...” Ottar  (4/2009) skriver under rubriken Stoppa slidkransimporten: ”I Egypten protesterar konservativa krafter mot en kinesisk webshopprodukt: ’Den artificiella slidkransen’. För cirka 300 kronor kan varje kvinna försäkra sig om den — av vissa så eftersträvansvärda — röda fläcken på lakanet på bröllopsnatten. Enligt den medföljande instruktionen bör man också ’jämra sig’ för bästa effekt.” Det här fick en parlamenstledamot från muslimska brödraskapet att protestera då han menar att ”produkten gör det lättare för kvinnor att ge efter för frestelser” och att importen måste stoppas för att upprätthålla ”arabiska värden”. Se även slidkrans och slidöppning.


ordet finns med i Tina Nevin (Fittfakta 2008) och är ett mer passande namn än mödomshinna. Mödomskrans finns också hos Wallenberg (1781/1960): ”Snart fullväxt vandrar han att mödomskransar plocka.” Än bättre är dock det ord Nevin också  gjort till sitt, nämligen slidkrans*. Se även krans.


(åld) ”Riktigare namn på mödomshinna, eftersom hymen är en slemhinnering som påminner om de gummiringar man ser på porslinskorkarna till vichyvattenflaskor”. (Kahn 1944)  Jämför under mödom och ring.


(sl) kuk.


(dial) moderpassion, moderhysteri. (ORB) Se vidare under hymen.


(dial) allmänt. 1 I Sydsverige även mög, mödj, möj; skit, gödsel och möga, möja; skita, gödsla. Samma stam som i mocka*. Också bildligt om skräp, smörja.  Rietz (1867) har exemplet: ”Hästen har inte mökat sej ida”, han har inte gjort något krakmök. Det sistnämnda ordet förekommer både hos Thesleff (1912) och Bergman (1934) som förbrytarspråk. Thesleff har också mögabunke; klosettunna. OFVG har smuts, gödsel, dynga och följande sammansättningar: barnmök, fårmök, fämök, glyttmök, horsmök, hundmök, hönsmök, komök, kärnmök, loppmök, svinmök, torvmök och vättjemök. 2 lägga av en mök; fjärta.

Ordet mök är tydligen gångbart än idag. Enligt Ulla-Britt Kotsinas undersökning i Stockholmsskolor visste 87,3 % att mök betydde exkrement och fjärt. ”Mök nämns inte alls efter 1912. Det visar sig emellertid att de gamla betydelserna av orden lever kvar, om än i mycket liten utsträckning. För mök utgörs den största delen av svaren av ord som fjärt, prutt, avgaser osv, men i 23 av 610 rätta svar förekommer också skit.” (1991) ”Därefter ägnade du dig åt att ’kasta mökar’, det vill säga du släppte väder i den kupade handen och öppnade den under min eller Minis näsa.” (Drougge 2007)  Jämför mökballong som enligt uppgiftslämnaren, signaturen G B i Malmö, var ”en skämtartikel som blåstes upp och oförmärkt lades där någon skulle sätta sig. Vid påsättningen uppstod ett om en brakskit påminnande läte”. Nils Haglund (f 1930) säger sig endast ha hört ordet möka i betydelsen släppa sig och att det hör till hans tidigaste ungdomsår i början och mitten av 1940-talet.


(sk) 1 fjärta. Jfr mög, mök. 2 gödsla, sprida gödsel.


(sl) Thesleff (1912) har med ordet i betydelsen klosettunna. Se även mök, möka och klosett.


(sk) smutsig, ovårdad kvinna.


(sk) gödselkärra.


(so) uppgift från 24-årig man som berättar att ”under min lumpartid i Kristianstad några månader 1981—82 användes mögpackare som ett föraktfullt skällsord. I början höll folk inne med kunskapen om ordets betydelse (vad jag minns), men efterhand visste alla på plutonen att det betydde bög. Det anspelar på det homosexuella samlagets speciella karaktär. En kille från Åhus sa det särskilt ofta — han kan ha varit vår källa. Mög finns inte i ordboken, så det måste vara skånska — ordet betyder skit (en miljöförening i Landskrona delar varje år ut Mögborken till förtjänta företag eller kommunala organ; bork = rsv. burk)”. Jämför mök, möka.


(sk) smutsig, ovårdad person. ”En tupp är alltid ren och fin. Är den smutsig så är det illa ställt. En ’mögtocke’ är en som är ’redigt mögig å ente alls grann’.” (Ingar Wigårde, Dalby) Tocke; tupp. ”Ett favoritord är ’mögtocke’, det vill säga lortgris.” (Elisabeth Hemby, Svalöv) Se även tocke.


(sl) 1 (prata) skit. 2 prutt, fis.


(sl) oskuld, mödis. Möj (dial) som i vara möj ; ”visa sig oskuldsfull, anständig och mild”.  (Rietz 1867)


(sl) 1 fis, fisa. Möka en fet; släppa en stinkande fis. 2 skit, skita.  Ordet finns med så sent som 1969 hos Gibson; Svensk slangordbok.


(dial) hög av smuts. (OFVG) Se även bunke.


(dial) smutsfärdig kvinna. (OFVG)


(dial) smutsig av sig, osnygg. (OFVG)


(sk) smutsgris, lortgris. Se även hund.


(åld) Söderwall (1888) har det fornsvenska uttrycket iungfru spiäl, iomfru spiäl  för mökränkning. I början av 1600-talet kallades brottet sexuellt umgänge mellan ogifta för mökränkning. Endast mannen straffades. Men under århundradets gång  blev brottsrubriceringen istället lönskaläge (se do) och både mannen och kvinnan straffades. Mökrenckning förklarat hos Swedberg (1720-t) med "virginum (jungfru, mö) och violatio (kränkning). Se vidare under mö och kränka.


(sk dial) smutsgris. Se  också tocke.


se mollja.


(åld so) enligt Swedberg (1720-t) sparsam, gnidig, snål.


(sjö sl) avlida, dö.


(sl) orörd fitta. En trofé för någon att erövra. Se även pokal.


1 (sym) kuk. 2 (so) under 1600- och 1700-talen var mördare ett skällsord som i regel bestraffades med böter.


(euf) kvinnligt könsorgan. Spansk (fransk) skogssnigel som blivit ett gissel bl a för trädgårdsodlare. Se även snigel.


(sl) kuk.


(sl) fitta med mörk behåring.


(lmo) enligt slangopedia.se "person som trycker upp föremål i röven" med exemplet: "Har du någon gång provat strapon? Näpp jag e ingen mörkläggare."


(sl) fitta. Jämför grotta.


se under sugga (1).


(fno) svärd, fallos. För exempel se volsi.


(dial) från Mörtsjö, en ort i Östra Vingåker i Södermanland, kommer det ålderdomliga uttrycket ”hon har/får bära Mörtsjökrona” något som drabbade den kvinna som var gravid när hon gifte sig, vilket ansågs mycket skamligt. Se även krona. Uppgift från Byrman (1989).


(sl) könshår, pubishår. ”’Han har säkert inte fått mös på pungen än’, säger hon och plirar mot mig.” (Lodalen 2010) Se också pubis.


(sl) knulla.


(sl) 1 (bad)mössa; förhud, kondom; något att trä över huvudet. Även säkerhetsmössa; kondom.  " —Jag har pessar, så du behöver inte ta på något gummi. Jag litade inte på henne och hennes djävla pessar, så jag drog på 'långa vintermössan'." (Absolution.bloggo.nu. 8 mars 2021) Jämför luva. 2 bysthållare, BH. Också tvillingmössa. BH-lös kvinna sägs vara barhuvad.


(sl) när man sitter länge och skiter på toan. Uttrycket efter USA:s förste svarte president Barack Obama (2009-2016).


(sym) där kuk och fitta möts. ”...hon känner honom glida nedåt, känner hur han nalkas mötesplatsen mellan benen...” (Pohl 2007) Se även plats.


(sl) fitta. Se vidare mutta.


(sl) kort för No Fucking Way; inte en chans!


står för Nocturnal Penile Tumescene (latin nocturnus; nattlig, penis; svans, manslem och tumesco; börja svälla, svullna). Det rör sig om stånd under sömn, ett fenomen som vanligen uppträder fem gånger under loppet av åtta timmar med sammanlagt två timmars varaktighet. Förekommer i synnerhet i anslutning till den så kallade dröm- eller REM-sömnen (Rapid Eye Movement).


(eng sl) text på kuvert till kärleksbrev från manlig partner. Nickers Off Ready When I Come Home. (Var redo utan trosor när jag kommer hem.)


(sl) knulla. Ett exempel på mannens ”förtryckarroll”. Kvinnan skall ”naglas, spikas fast, köras över, nitas, sättas på” bara för att nu nämna några i raden av uttryck som reducerar kvinnan till ett hål och sexsymbol. ”— Jag naglar fast dig, mumlar han. — Jag är bara din.” (Foerster, Kärlek 2/1965)


(sl) naken.


(fi) knulla.


(sl) knulla. Från engelskans nail; nagla*.


(åld) spritt språngande naken. "Si i gräset hvar han springer,/ Så naken som en nåhl båd bak och frammanför."  (C.M Bellman 1740—1795)  Se även naken.


fornsvenska nakin, nakinhet, isländska nakkin och latin nudus. Naken ”hist.: sedan senare hälften av 1300-talet. (Fornsvenska legendariet)” (SO) och nakenhet  (fsv nakinhet) ”hist.: ca 1500 (Josua bok, Domareboken)”. Tabun och förbud mot nakenhet stammar huvudsakligen från de judiska religionslagarna. I Första Mosebok (2:25) berättas att Adam och Eva var nakna utan att blygas inför varandra. Först med syndafallet blev de medvetna om sin nakenhet och skylde sig med kläder av skinn. (1 Mos 3:21)

I Första Mosebok (9:21—23) berättas vidare historien om Noa som efter att ha druckit vin låg blottad i sitt tält och hur hans söner Sem och Jafet täckte honom med en mantel, medan de tittade bort för att inte se sin faders blygd*. I och med att kristendomen växte sig allt starkare, förbjöd kyrkofäderna nakenheten, ett förbud som även kom att gälla den bysantinska konsten, som utmärks av ett schematiskt och könlöst framställningssätt. Först vid slutet av 1400-talet börjar gestalterna få liv, en utveckling som uppstått i klostren, där t ex Evas gestalt framställs kvinnligare och på ett naivt sätt också sinnligare än tidigare. Under medeltiden trängs nakna kvinnor och män i de av romarna övertagna badinrättningarna där de äter, dricker och älskar. Snart förbjuds dock denna trafik och det blir något oerhört att visa upp sin nakna kropp.

Renässanskonsten tar åter upp den nakna människokroppen, med kyrkan som värsta belackare. År 1555 låter påven Paul IV måla över bilder av nakna människor och råkar därmed i konflikt med Michelangelo (1475—1564). Pius IX (påve 1846—1878) påbjuder att ’okyska’ statyer förses med fikonlöv av zinkplåt, men av den behandlingen blir det ett sånt herrans oväsen när det blåser, att man tvingas avlägsna plåten. Pius efterträdare Leo XIII beordrade noggrann genomgång av kyrkorna på jakt efter nakna avbildade varelser. År 1884 försågs 100 statyer i Louvren med könsskylande blad.

J Almkvist förmedlar i sin Hälsa och nakenhet (1932) synen på nakenhet med utgångspunkt i den katolska religionsundervisningen. I den finner, menar han, ”sedlighetsbudet tyvärr följande utläggning och användningssätt. Den person försyndar sig svårt, dvs begår en dödssynd som betraktar sin egen eller en annans nakna kropp eller också nakna statyer eller bilder. ’Var alltså blygsam, ty ett barn som icke blyges, slutar med säkerhet i helvetet. Likaså talar ett blygsamt barn aldrig om bröst, lår eller vader; dessa äro nämligen skamliga kroppsdelar’.” "I rummet stod Ulla von Höpken kvar lika orörligt stilla, avklädd allt förutom sin bortomjordiska nakenhet." (Brunner 2020 s 292)

Med utgångspunkt hos några biktande barn ger Almkvist exempel på resultatet av en dylik religionsundervisning. En viss kaplan Brecher berättar hur en 12-årig flicka darrande och bävande beträdde biktstolen och först efter ett långvarigt lugnande tal av kaplanen bekände: ”Jag har haft halvstrumpor och därvid blottat en del av min kropp.” En annan flicka biktade såsom en svår synd, att hon, då hon satt, inte som blygsamheten fordrade hade betäckt sina knän. En 13-årig flicka biktade ångerfull att hon vid bad i hemmets badrum inte hade använt baddräkt.

"I det gamla bondesamhället var både kvinnor och män noga med att vara anständigt klädda. Även äkta makar förefaller ha undvikit att visa sig nakna för varandra. Därför kan det vara förvånande att nakenhet har varit ett krav vid utförandet av många magiska riter. Så har till exempel bondmoror klätt av sig nakna när de försökte fördriva råttor och andra skadedjur.  Nakenheten fyllde utövaren med en känsla av makt och av att vara skyddad mot allt som kunde hota en medan riten pågick." (af Klintberg 2020)

Det var, enligt Bengt af Klintberg, framför allt  kvinnor som  uitförde magiska riter i naket tillstånd.  Och fortsätter han:  "De kvinnor som  satte sin tro till denna hemliga, muntligt traderade kvinnokultur måste ha känt sig uppfyllda av den livsalstrande kraften i det egna könet. Men nakenheten provocerade manssamhället, männen tolkade det som att kvinnorna stod i förbund med djävulen."

Språktidningen nr 2/2023 skriver under rubriken Nakna namn får avslag (s 15) om att förnamn som kan föra tankarna till engelskans nude; naken inte är lämpliga namn på nyfödda. Ett par i Upplands Väsby ville ge dottern nannet Nudi. Men Skatteverket avslog begäran eftersom "Det kan förknippas med det engelska ordet nude, som betyder naken på svenska. Skatteverket bedömer därför att namnet kan antas leda till obehag för den som ska bära namnet" Av samma skäl får en förälder i Östersund avslag på förnamnet Nuud.

Tryti (1985) visar, genom en rad eufemismer, på det språkliga tabu som häftar vid nakenheten: ”Nakenhet har også vært mer tabubelagt tidligere. Idag er adjektivet naken fullt gangbart. Tidligere kunne man ty til latin og si in puris naturabilis, og vi har omskrivningen i bare nettoen, med varianten i bare nettingen (ståltrådsnät). I danskan kan man være barfodet til halsen, og betegnelsene i Adams eller Evas drakt forekommer i flere språk. På danska heter det at være i adams- eller evakostume. Theodor Hjelmqvist nevner at det på nederlandsk heter Adamskostuum, og av svenske varianter fører han opp Adamskostym, Adamitisk kostym og Adamsskrud. I forlengelse av denne metaforikken kan man på svensk dessuten ha på Adamsstövlarna (dvs være barbeint) og bruke Adamsnäsduken (dvs snyte seg med fingrene; i norsk militærsjargong finnes synonymet feltlommetørklet.”

OFS har adamsklädd; naken eller gå/vara i adamskläder; vara naken samt adamskostym; vara naken utan kläder. SO har adamsdräkt; naket tillstånd hos man och ”Hist.: sedan 1923”. Vidare finns paradisdräkt; naken och enligt NEO ”hist.: sedan 1880.” Även evakostym förekommer. Se även näck.


(barn) naken person. Mest om och till barn.


(lmo) streaking (se do). Sedan 1974. Danskan har nøgenløb och norskan nakenløpning.


(da sl) smegma*. Se även ost (1).


(rom) naken.


se rumplapp.


(för sl)  jag knullar din mamma.  Kan också skrivas ut som näkno, näknemo och nakno emo. "Dermot Clemenger, jurymedlem, ropade en grov syriansk svordom under finalen av 'Let' s dance'. Efteråt ångrar han sig djupt och ber om ursäkt via programmets pressansvarige Frida Ekberg. 'Han säger att han inte visste vad det betyder'. skriver hon i ett pressmeddelande till Aftonbladet." (Aftonbladets nätupplaga 16 maj 2021)


(för sl) knulla.


(för sl o so) jag knullar din mamma.


(för sl o so) jag knullar dig (om kille).


(fi) näck, naken. Ordet röstades fram av Huvudstadsbladets läsare som den finaste finlandismen. (Finlandism är samlingsnamnet på ord och uttryck som används av finlandssvenskar men mer sällan i Sverige.) Av totalt angivna 5915 röster fick ordet 716 eller 12,1 %. HBL:s chefredaktör Tommy Westerlund har följande att säga om segrarordet: ”Nakupelle är ett ord man bara inte kan låta bli att gilla. Ett gulligt och rart ord för något som i vissa sammanhang kan uppfattas som pinsamt eller obekvämt. Nakupelle innehåller ingenting sexuellt, det avdramatiserar allt som kan upplevas som svårt eller oanständigt kring nakenhet...”

Författaren och lyxpoeten Stefan Hammaren (f 1963), som var den som tipsade mig om ordet och tävlingen,  menar att: ”det står för näck, naken, inte svordom men kan ibland användas lite nedlåtande eller med klang fastän är i regel neutralt och fullt gångbart.”

Men alla är inte förtjusta i ordet. "Nakupelle ger mig såna obehag. Det påminner både om knackkorv (nakki på finska) och pellejöns. Det är som en lingvistisk motsvarighet till den tokstolliga byfånen i en amatörbuskispjäs. Utöver det så är det också ett hemskt ord i läte. Testa säga det för er själva nu och hör hur vidrigt alla bokstäver låter tillsammans, särskilt om ni nästan viskar. Det låter som om nån klibbar omkring med en slev i stabbig gröt, fy fan." (Naleis.net: Fula ord. Tycke och smak)


(sl) 1 ”bygga en nalle”; uträtta naturbehov, enligt Thorén (1996) med tidsangivelsen ”1990-t”. ”Snart avlöstes han av en annan, en vuxen, som på samma självklara sätt byggde nalle i vattnet ...” (Drougge 2011) 2 nalle puh;  kuk. Se även björn.


(sl)  uttryck till små barn när det vankas godsaker. 1 kuk. 2 fitta. Namnam; vacker flicka och mums mums och bonbon (fra); konfekt.


(euf) den irländske författaren Oscar Wilde (1854—1900), kanske mest känd för sin roman The portrait of Dorian Gray (1890) och för att  vara homosexuell. Bland annat hade han ett långvarigt och stormigt förhållande med den unge lord Alfred Douglas, vars far, markisen av Queensbury, offentligt utpekade Wilde som  sodomit*. Författaren stämde då markisen för förtal, vilket blev upptakten till en uppmärksammad rättegång. Under rättegången fick Wilde förklara vad han menade med orden "the love that dare not speak it's name" (den kärlek som inte vågar säga sitt namn) och som Alfred Douglas använt i en av sina dikter och som antogs komma från Wilde.  Den åtalade  förklarade inför rätten att orden syftade på "den stora tillgivenhet en äldre man kan känna för en yngre" något han menade Platon gjorde till själva grunden för sin filosofi. Det hela slutade med att Oscar Wilde ansågs skyldig till sodomi och dömdes till två års straffarbete. Se också under onämnbara.


(sl) fitta. Kanske bildat analogt med nane*. Nana, nanna (barn) sova.


(sl) kvinnobröst.


(sl) kuk. Jämför nanne (åld); barnspråksbildning av pappa och i överförd mening också om det pappa har mellan benen.


(sl) kuk.


(jap) populär företeelse i Japan där man äter sashimi eller sushi direkt från en mans oftast nakna kropp. Den betydligt vanligare kvinnliga motsvarigheten heter nyotaimori*.


(smn) kuk. Den ståndaktige fältherren.


1 (dial)  ”där blev napp”; hon blev gravid, något som uppgiftslämnaren (man f 1897) kommenterar med "om ogift blir gravid vid första samlaget”. Från småländska Angelstad. (Byrman 1989) 2  (sl)(tröst)napp; kuk.


(sl) kvinnobröst. Se även flaskor.


(fno) mellan benen. ”klappa um kerlingar nárann.” (klappa om käringen mellan benen.) (Eyrbyggja saga)


självförälskelse efter Narkissos, den unge man i grekisk mytologi som bergsnymfen Echo förgäves förälskade sig i. Afrodite straffade då Narkissos genom att låta honom förtäras av längtan efter sin egen spegelbild i vattnet. Narcissism är en sorts självkärlek, dvs individens förälskelse i sig själv. Han eller hon beundrar sin egen spegelbild, ja, det händer också att man onanerar medan man betraktar eller fantiserar om sig själv. Termen narcissism används även mer allmänt om egoism, förakt för andra, hänsynslöshet och ytlighet.  NEO har ”hist.: sedan 1914”. "Jag var kär i min dotters pappa när jag träffade narcissisten, alfahannen. Den attraktionen var något annat och svår att motstå." (Kalmér 2022 142) Se även under autoerotik.


(nyo) ”någon som tänder på sig själv men aldrig tillfredsställer sig själv genom onani”. (SAO 2013) Jfr narcisexuell.


(nyo) enligt SAO (2013) ”någon som tänder på sig själv och fantiserar om sig själv och sin egen kropp vid onani (gärna framför en spegel)”! Jfr narcisensuell.


(latin narrare; berätta och greiska filia; kärlek) tillstånd där den ”drabbade” blir sexuellt upphetsad av att höra könsord och älskogsljud.


(da) förklaras av Hertoft (1989) med 1 ”kvinna som ’lovar’ samlag men som sen inte ställer upp när det gäller.” Se även sängkantsjungfru. 2 från samma källa: ”man som inte får ut det han förväntat sig av ett samlag”. Norsk slang har narrefitte, narremus om samma sak. Se även fisse.

sängkantsjungfru
narrefitte, narremus
fisse


(åld so) fjolla* (1600-t).


( latin nasus; näsa) uttrycket hört i radioprogrammet Vår grundade mening (vecka 5/1995) där det diskuterades om det ska råda tryckfrihet för grov porr, våldsporr och barnporr. Som exempel på grov porr gavs då ”nässex”. Här har sexsökaren funnit ytterligare ett par hål för sina lustar. ”Den prostituerade som fått förslag om nasalsex: — Jag tänker då inte lägga min näsa i blöt. Kunden: — Men har du då inte näsa för en god affär?”


(lmo) näsknull.


(åld) fnaska, hora. (se do) "Han lämnade sin fru och naskade med sin inspectorska." (Linné [1700-t] 2022 s 94)


(latin nasus; näsa och philia; kärlek) att bli sexuellt upphetsad vid åsynen av en näsa.


(latin nasus; näsa och lingua; tunga) munstimulering av partnerns näsa.


1(slang med dialekt ursprung) Rietz (1867) har ”qvinnobröst, spene”, samt nassa; dia. Nasse egentligen liten gris och ljudhärmande efter djurets snaskande läte. ”Den gråsprängde kysste mig på hand, det var något alldeles exceptionellt i denna krets, där man gick rakt på sak och talade om ’påsättning’ och ’skapliga nassar’ och sådant som var ännu värre.” (Stiehler 1950) 2 nasse (smn); (pojk)kuk.


(sl) stora bröst. "Oj! Vilka nassar hon har! Vilka juver!*"


(sl) Kotsinas (1996) har ”toalett” med tidsangivelsen 1897.


enligt Hagman (2004) smeknamn på halv- eller helprostituerade öststatsflickor. ”Vart jag än kommer i världen brukar jag förr eller senare stöta på dessa natashor och blir varje gång lika olyckligt som maktlöst berörd av deras livsöden och den här flickan uppfyllde precis alla kriterier; porrklubbbsägaren hade lagt beslag på hennes pass och hon ville bara bort från klubben och från Grekland men satt fast och sa att om hon bara kom till Italien, då skulle allt bli bättre.” Se vidare trafficking.


(latin natis; bakdel hos människa och djur i plural säte, gump, stjärt.) ”Bakpartiet har i kvinnlig tappning en stark sexuell inverkan på mannen. Det framträder särskilt tydligt hos primitiva folk, såsom vissa förhistoriska europeiska raser och färgade folkslag. Hos hottentotterna är mycket stora och fettrika nates det mest eftersträvade skönhetstecknet hos kvinnan. En särskilt starkt utvecklad fettrikedom hos nates kallas steatopygi.” (Olsen 1950) Därav natelism, där den sexuella eggelsen utgår från bakdelen, som stimuleras på olika sätt med upphetsning och/eller utlösning som följd. "Deliciae populi, magno notissima circo Quintia, vibrates docta movere nates,..." (XXVI Ad Priapum, Priapeia 2021) Och i Carl Magnus Juliussons översättning: "Quintia, folkets älskling, berömd för den stora cirkusen, som vet hur man rör på sin skakande rumpa..."


( åld) 1 för samlag i uttrycket ”tillbringa/fördriva natten (tillsammans) med”. 2 natt, första (latin jus eller ius primae noctis) rätten till första natten, dvs rätt för annan än brudgummen att tillbringa bröllopsnatten med bruden. Enligt Anton Nyström (1921) ”ett urgammalt herretyranni, som länge fortsattes (i Tyskland ända till mitten av 16:de århundradet). Från detta överlämnande av bruden kunde man dock ibland få befrielse genom erläggandet av en penningsumma eller penningvärde.”

I Johan Almkvists Sexuallivet i våra samhällen (1942) får vi veta att ”denna egendomliga sexualförbindelse består uti en deflorering av en flicka, företagen i namn av en gudomlighet genom en mänsklig ställföreträdare, vilken kan vara en präst, en konung, en adelsman, en godsägare, en släkting eller en främling. Defloreringen kan dock ske även i samhällets namn och utföras av en samhällsrepresentant.” Uppslagsbok i sex (1966) fyller på med ”att om herremannen inte lockades av brudnatten måste den livegne brudgummen erlägga ett visst belopp — ibland bestämt genom lag — eller en viss mängd in natura som betalning för den sparade mödomen. Det hände särskilt när en kyrklig organisation stod som ägare till bönderna.

I räkenskapsboken år 1496 för Adelberg Kloster i Tyskland finns uppfört, att brudgummen måste leverera ett brödspett och bruden en summa pengar eller en stekpanna så stor ’att hon kan sitta i den med bakdelen’. I primitiva samfund företog präster eller äldre män defloreringen för att säkra brudgummens själ...”

I boken The lord’s first night (University of Chicago Press 1998) visar Alain Boureau övertygande att rätten till första natten är en sjuhundraårig myt, som var tid använt sig av för att tjäna dess egna syften. Så t ex åberopade franska revolutionens frihetskämpar ius primae noctis som bevis för det korrupta kungadömet.


se under arbete.


(euf) prostituerad. ”Hist.: sedan 1855.” (SO) Vanlig benämning på nattens lätta garde som fladdrar från kund till kund eller som kunderna fladdrar omkring. ”Trots informationen om riskerna med att många prostituerade är narkomaner som bär HIV-smitta, [...] så svärmar ännu familjefäder, avdelningschefer, byråkrater, kontorsvaktmästare, politiker, soldater, renhållningsarbetare och direktörer runt nattfjärilarna.” (Hesslind/Zjuchovitskij 1989) ”Redan när den första skymningen sänker sig över stadens syndfulla gator dansar dom första nattfjärilarna fram.” (Zebaot X 1995) ”— Se, där kommer en farlig nattfjäril, som suger sig fast i offren och rensar plånboken.” (Arendorff 1949) Se även fjäril.


(euf) prostituerad. Skymnings- och nattfjärilar med korta och kraftiga kroppar.


(sl) enligt Thesleff (1912) klosettömmare. Namn på de ”gubbar” som i sena natt- eller tidiga morgontimmar tömde ute- och torrdassen i Stockholm. SAOB (1949) har nattskäktare om ”åkare som utan behörighet utförde skjutsning nattetid mot betalning”. Skäktare kanske av skäkta; vägglus, och skällsord för dessa dasstömmare och ”svarttaxiförare”. Se också Budapest och chokladgubbe.


(sl) om torsk* som jagar nattfjärilar*. Allmänt om kvinnojägare.


(euf) ordet från Göran Leijonhufvuds artikel "Peking förändras hörbart" (DN 14/3-1994) där han bl a skriver: ”Med åsnor och mulor, eller ofta ett trespann med två mulor och en häst, kom bönderna in i huvudstaden med grönsaker och andra förnödenheter. Andra kärror hämtade stadsbornas ’nattjord’ eller ’folkskit’ som skulle göda åkrarna i ett urgammalt nästan evigt kretslopp.”


(euf) kärl av lergods och med grepe, som förr användes som potta*. Se även kruka.


(euf) prostituerad. ”Han var gurmand, men när blodet blef honom för hett och gatans nattkvinnor för triviala, åt han bara sockerbitar till kvällsvard för att späka sig och samtidigt spara på myntet.” (Öberg 1906) Se även kvinna (2).


(euf) förr även nattkäril; ett kärl av lergods, glas, metall eller emaljerad  bleckplåt, som användes att pissa i nattetid, så man slapp gå ut i mörker och kyla. Detta innan en lättillgänglig toalett i bostaden blev allmän egendom.  NEO har ”hist.: sedan 1733”. ”De tidiga pottorna var bastanta. De av tenn måste ha varit fruktansvärda tillhyggen när de användes som vapen i gatustriderna i Paris på 1600-talet, det s k nattkärlens krig.” (Fredlund 1973)

”Det nuvarande nattkärlet kommer från 1300-talet, det kunde vara av tenn, koppar, silver eller guld. Keramikkärl finns kända sedan 1418. På 1750-talet kom det vita porslinet. 1754 kunde man överföra bilder på den vita ytan. Då kom nattkärl med valspråk och verser, fina eller ofina porträtt av Napoleon eller ett stort öga i botten av kärlet med raderna: ’Use me well and keep me clean/ And I’ll not tell what I have seen.’ (Håll mig ren och använd mig med vett/ så ska jag tiga med vad jag sett.) Uppgifterna hämtade från Industria 1/63. ”Stäng truten, sära på benen, visa mig era sevärdheter och spotta skrytet i nattkärlet.” (Louÿs 2011) I en potta som tillhört prinsessan Sofia Albertina (1753—1829) stod följande: ”Je te vois petit coquin” ungefär ’Jag ser dig, din lilla rackare’. Uttrycket ”genast lite gladare” sägs härstamma från en historia i Strix (5/1905) där det berättas om bodbetjänten som säljer nattkärl. ”Förresten har vi flera modeller att välja på. Här är en med guldkant. Genast lite gladare.”  "Jag äger den allra täckaste fruntimmerspotta av ostindiskt porslin, där man låter sitt vatten i en lite skål, varpå det sipprar ner i en behållare, utom syn- och tankehåll. Man skulle kunna ta nattkärlet för en felkonstruerad tekanna. (Burman 2021 s 33) Se även kärl.


(sym) utlösning under (dröm) sömn. Se även våta drömmar och drömfitta. ”När du drar ut i fält mot dina fiender skall du ta dig i akt för allt som väcker anstöt. Om någon man har blivit oren genom att få utlösning under natten, skall han gå ut ur lägret och får inte komma tillbaka förrän i kvällningen, när han har badat. Då får han komma in i lägret, när solen går ner.” (5 Mos 23:10-11 Bib 2000) I tidigare bibelöversättningar från 1703 och framåt maskeras ”utlösningen” med ”för att något hänt honom under natten”. Katolska kyrkan betraktade nattliga sädesavgångar som en dödlig synd om de uppträdde ofta och var resultatet av onda (syndiga) tankar.


(euf) fenomenet förklaras i Henrik Bergs Könsfrågan (1909): ”Vi syfta på den hos allmogen på många ställen, ja, nära nog öfver allt i vårt land, inrotade plägseden att de unga kvinnorna till sig emottaga män om nätterna. Sådant öfvas under namn af ’frieri’ till äktenskap utan att dock ens en sådan afsikt i själfva verket alltid anses behöflig såsom täckmantel för denna råa förtrolighet.”

Det hela var dock i regel mycket oskyldigt. ”Ungdomarna pratade om väder och vind, om byskvaller och andra nyheter. Även om pojken någonstädes kunde komma in under fällen var regeln att de inte fick beröra varandras nakna hud. Flickorna hade för den skull under de nätter de väntade besök — tagit på sig långstrumpor och långärmade extra fina nattlinnen. Det allra finaste tecknet på ynnest var när pojken tilläts ta av sig skorna och tröjan och krypa under fällen med sin arm under flickans huvud. Det hörde till god ton att vara vaken hela tiden och att sällan byta ställning även om armen domnade bort. Efter någon timme var besöket slut.” (Gaunt 1983)

Nattlöpandet eller nattfrieriet förekom i hela Norden. Etnologer har exempel på nattfrieri från 1800-talet och t o m in på 1900-talet. Men fenomenet fanns även på 1600-talet.  I Sverige benämndes frieriet också hjällgång, gå på hjällan, gå på ligg, frieri och gå utpå (Jl). I Norge hette det bl a å gaae ut på och fjösgång. I Finland talades det om yöstely (nattgång), mennä makulle (gå ligga) och maata salasgyssä (ligga i hemliga sängar). Hos Paavo Kirkkunen (1906) jämförs nattlöpandet på landsbygden med prostitutionen i städerna. Se även provnätter.


(åld) hora, prostituerad. "Även här, bland de mest föraktade 'nattlöperskorna' på samhällets botten, fanns starkt motstånd och strategier för att behålla någon sorts värdighet." (Lennartsson 2019 s 252) "Elis återvände varje kväll och arbetade hårt för att lära mig alla konster han förvärvat hos nattlöperskor och pigor, på krogar och i jungfruburar*." (Burman 2021 s 136)  Se vidare under nattlöpande.


se under rackare.


(sl) förhud; något man drar över (kuk)huvudet. Också om kondom som i norskans nattlue. Även I uttrycket prata i nattmössan; prata skit.  Se även mössa.


(åld) med hos Swedberg (1720-t) förklarat med matula; matella (lat); nattkärl*. "Har du blett sla'en för nået onödigt nu igen! En så'n där manick! Ska dä va nåen grannlåt!" gormade Lina "Di har en så'n hos Anders i Mohult, och di gagner'n te och sätta nattpottan uti!" (Sven och Lina ur Moberg 2023) Se potta.


(euf) i sin bok Könsfrågan (1909) menar doktor Henrik Berg att det ”stundom är nödvändigt att på små barn använda särskilda nattpåsar för att hindra dem att röra vid könsdelarna”. Se vidare onani.


(sl) ”kondom”, enligt Kotsinas (1996) med tidsangivelsen 1946. Se även rock.


se nattgubbe.


(sl) knull på dagen då man har annat jobb nattetid.


(dial) enligt Rietz (1867) om hora (Sdm). ”Du går som en nattskäva om nätterna å ligger inte der du ska ligga.” Rietz jämför med fornnordiska skæva; flyga, och fornsvenska nattskäfva; flädermus.


(sym) potta i form av en tron värdig de högsta dignitärer.  NEO har ”hist.: sedan 1615”. Swedberg (1720-t) har nattstol; sedes secreta (hemlig stol) och latrina (avträde). ”En venetiansk storman, ambassadör i Frankrike, fick en gång besök av en annan högt uppsatt person. Denne ombads vänta medan ambassadören knäppte upp sina snörband och satte sig tillrätta på nattstolen. Så installerad sände han efter sin gäst och mottog honom i audiens på pottan. Detta betraktades som en mycket stor ynnest.” (Harrington 1962/1596)

Från vårt eget land har vi vittnesbörd om hur den kungliga nåden kunde ta sig liknande uttryck: ”Sålunda berättar Elis Schröderheim 1792, att ’konungen från sin chaise percée familiérement (nattstol) deklamerade för mig det tal, som sedermera hölls från tronen’ (vid riksdagen i Gävle). Henrik Schück, som inte hade mycket till övers för Gustav III, kunde inte neka sig att publicera Schröderheims plumpa och vidriga satir över denna situation, ’Den kungliga produkten’, där själva förrättningen på nattstolen ingående skildras såsom en högviktig statshandling med vittgående konsekvenser för riksdag och centralförvaltning.” (Näsström 1962)

Skriftställaren August Strindberg, känd för sin hatkärlek till hemlandet, kallade Sverige för nattstolslandet i ett brev, till konstnären Carl Larsson i juni 1884, återgivet  hos Meidal (2022 s 123):  "Jag har purgerat mig från Svenskt brännvin och Svensk punsch, och när jag en gång kommer att knäppa nya nötter med det kära nattstolslandet då får vi se vem som har bästa tänderna.   "Min hustru Anna Rella födde samma dagar, sittande på nattstolen, ett icke fullgånget foster." (Brunner 2020 s 412) Nattstool finns med i vår äldsta ordbok på svenska från 1630-talet. Se även stol.


(euf) ”bild(ligt) om person: nattsvärmare: särsk om kvinna, gatflicka”. (SAOB)


(so) allmänt lösaktig kvinna. Se även under aftonblad och kvällsupplaga.


(euf) prostituerad.


(euf) fira (äta) nattvard; ha samlag. ”Martinson och Jorinda hade lagt sig på golvet och firat nattvard.” (Pohjanen 1998) ”Efter den versen hörde han MeänJieesus viska i örat på bruden Jorinda att ’vill du äta nattvard med mig’?” (Pohjanen 2003)


starkt nattdoftande ört med erotiska undertoner. ”Få växter är så förknippade med erotik och frodig könsmagi” skriver Inger Ingmanson i en Understreckare (SVD 24 juni 2016). Ett exempel på detta finns hos Erik-Axel Karlfeldt (1864—1931) i hans dikt Nattyxne (1906) där han bl a skaldar: ”Över dig, yxne, älskogsört/ susade Veneris flyende skört.” Yxen här i betydelsen brunstig eller kärlekskrank. Dikten är, enligt Ingmanson, ”från början till slut erotiskt laddad med mångtusenårig symbolik i förening med en nordisk sommarnatt, parat med uråldrig och nästan brutal sexualsymbolik.”

Carl von Linné (1707—1778) kallar örten ”ålderdoms sängetröst eller hugnad” och menar att "satyriumroten stärker mannens natur, komer honom till sin mandom. När en ung och begärlig och snåhl qwina får en gamall later och sener karl, skall hon praeparera dena rot, gifwa den honom in (thy dhe gamle ha icke nogon sådan qwickhet i sängen som unga); Sannerligen giör hon en halfdöd man qwik, och han skall wähl bli så whäl liden som ung, qwik och lustig karl och förskaffa sig en ålderdomströst eller ung son.”

Nattviolen har, precis som många andra marklevande orkidéer, två jordknölar, amrötter, som förknippas med testiklar. Själva ordet orkidé kommer just av grekiskans orchis; testikel. Den ena knölen stinn av årets safter ansågs sexuellt eggande, medan fjolårsknölen, skrumpen och förbrukad, hade motsatt effekt.  Ofta avsöndrade också knölarna slem som i folkfantasin kom att förknippas med sperma.

I dikten Nattyxne nämner Karlfeldt också andra älskogsdoftande örter som jungfrublomma, älskogsört, veneris blomma, satyrium och nosserot, där nosse är ett gammal nordiskt ord för testikel i likhet med knap i knapört. Se vidare under satyriasis och nosse.

Ett annat folkligt namn på nattyxne är ståndpes tjurpenis.  Se under pes. Nattyxne tolkas som tjur och Linné skriver i sin Flora Svecia att man i Dalsland gav nattviol till tjurar som var ovilliga till parning. Se även orkidé.


fornsvenska natur, natura, forndanska nattur, latin natura; födelse, skapelse. 1 könsorgan. Enligt Adams (1982) var natura ”en vida spridd eufemism för både mannens och kvinnans könsorgan. Det var vare sig speciellt formellt eller oanständigt och i allmänhet accepterat i det bildade språket.” ”Även hennes stubb (underkjol) var uppmakad, så att vi med blottade naturer lågo mot varandra.” (Hallenstierna 1972/1700-t) ”Tror du inte att jag, som botat den där personens övernaturligt stora natur, skulle kunna läka ditt ben!” (Aretino 2008)  2 orgasm. En ung man frågar Fabricius-Møller (1950): ”När vi är tillsammans går naturen hastigt på min hustru, och sedan vill hon inte mer. Om råd anhålles?” 3 ejakulera i  det ålderdomliga utgjuta sin natur. 4 könsdrift. ”Weiniger, (Geschlecht und Charakter 1903), som var starkt erotisk, men levde fullkomligt återhållsamt, blev formligen utsliten i striden mot sin ’onda natur’ och denna var tydligen de ’brottsliga anlag’ han i hög grad tillskrev sig.” (Nyström 1921) ”Så länge drottningen levde, gav han henne nästan varje natt ett bevis på sin ömhet. När han av vissa skäl måste underlåta det, brukade han trötta ut sig på sina jakter så att naturens röst tystades.” (Casanova 1936/1700) Motsatsen till denna överhettade natur i form av en förtärande könsdrift är då den kalla natur som går under beteckningen frigiditet*.  5 natur; könsumgänge, enligt Söderwall (1891) som också har sinlig natur för samma fenomen. Han förklarar uttrycket sinlig natur med "särsk. med afseende på det sexuella området: natur, generationsorgan, äfven sädesvätska. "han vt göt sina natur (semen). . ." ( Heliga Birgittas Uppenbarelser. Utg. af G. E. Klemming 1857—1884.)

Söderwall har också natura bland; samlag som han hämtat från Svenska Medeltidens Bibelarbeten. Utgiven av samma Klemming 1848—1855.  Från samma källa kommer också natura fälaghskap; kömsumgänge.  Osäkrare är om natur också kan stå för menstruation för där har Söderwall satt ett frågetecken. Tydligt är dock att ordet natur var ett både mångsidigt och vanligt använt ord i sex-och könssammanhang på medeltiden. Rietz (1867) har ”natura, naturas (dial); drifva älskog, vilja utöfva könsdriften” och från slangen hämtar vi natura; knull. Vanliga slanguttryck är in natura; betala någon i natura, och naturaförmån; ersättning på annat sätt än med pengar. Se också naturliker.  6 otukt mot naturen, brott mot naturen (åld); homosexualitet. ”I samtliga dessa regelsamlingar återkommer sodomi*, eller brott mot naturen som det ibland kallas, bland andra brott.” (Norrhem 2008) "Men de flesta höll ändå fast vid att kalla män som ville vara med andra män 'kvinnohatare', eller 'antiphysiqes', det vill säga  'mot naturen'." ( Västerbro 2025 s 294)

naturliker
otukt mot naturen, brott mot naturen


(euf) könsorgan. Latin naturalia; naturliga ting eller förrättningar, könsorgan. Jämför latinets ”Naturalia non sunt turpia”; naturliga ting är inte skamliga. Ibland med tillägget ”modo occulte fiant”; om det bara sker i hemlighet. Det troliga är att det är greken Euripides (480—406 f Kr) som är pappa till uttrycket.  "När garvaren en gång legat drucken på en bänk vidöppen, har Helena ’med honom lekt, begynnandes vid bröstet och sedan allt bättre nider, in till hans naturalia och hemligt ting, vilket hon under handhavandet fört i munnen och bitit, så att ärr därefter synes’.” (Jarrick/Söderberg 1998)


(euf) 1 ”Förrätta sina naturbehov.”  NEO har ”hist.: sedan 1820”. Se även behov. Det ordas om dessa naturliga behov på det mest onaturliga sätt. Björkman (1937) exemplifierar med ett citat ur Bergman (1926): ”Fagerlindarna åka med gamle Loewen till stationen. Han vill plötsligt stiga av, man tror att det är naturbehov och framropar: — Håll Johannes, kapten vill röra på sig ett tag.” Swift (1726) berättar om när Gulliver befinner sig i jättarnas land och behöver utträtta sina behov. Så här kan några väl valda avsnitt låta i svensk 1970-talsöversättning: ”Jag var i trängande behov av att utträtta ett och annat som ingen annan kunde göra i mitt ställe. [...] tillät mig inte min blygsel att uttrycka mig tydligare än genom att peka mot dörren och bocka mig flera gånger. Efter mycken svårighet förstod den goda kvinnan vad det var fråga om. [...] uträttade mina naturliga behov.” 2 sexuella behov.


(euf) här i betydelsen obotlig könsdrift. ”Den som vill och måste värja sig mot denna naturdrift, vad kan han väl göra, ty det är detsamma som att påstå att natur icke är natur, att eld icke bränner, att vatten icke väter eller att människan inte äter, dricker och sover?” Kahn (1944) citerar Luther. ”Man tänke sig en ung kraftfull präst, som redan förut var tillräckligt upphetsad till följd af den med våld undertryckta naturdriften, huru han sitter i biktstolen och vet, att han har där bredvid sig, skild från honom blott genom ett tunt galler, en vacker, yppig kvinna; han hör prasslandet af hennes sidenklädning, hennes hviskande stämma, han känner hennes varma andedräkt och förnimmer af hennes mun bekännelsen om osedliga förbindelser; måste icke denna man vara av stock och sten, om icke hans nerver, hans sinnlighet skulle häraf i högsta grad retas och uppeggas?” (Kress 1905) Se även könsdrift och sexualdrift.


(euf) här om könsdrift* som det uttrycks hos Kleveness Sexuell avhållsamhet i ungdomsåren (1901): ”De första, allvarliga stötarna af den inre naturelden.” Se även eld.


(euf) naken.


(euf) ägna sig åt könsdriften eller som Fabricius-Møller (1946) uttrycker det: ”Det råder inget tvivel om, att många unga män och flickor börjar allt för tidigt med att följa naturens bud, som det så vackert heter.”


(euf) enligt Martin Liljeblad och hans bok För barn och ungdom med undertiteln ’en undervisning i köns- och kyskhetsfrågan’ som kom 1906 har ”könslifvet en oerhörd betydelse. Det inskränker sig icke blott till könsdelarnas förrättning utan det berör hela människan, blod, muskler, nerver, hjärna, ja själen själf. Då så är förhållandet inser du lätt, hur viktigt det är att bevara sig själf ren. På intet sätt får du därför förgripa dig på naturens lagar, ty hvarje sådan förbrytelse hämmar sig icke blott på en enskild kroppsdel utan på hela ditt väsende. Hvarje förlust af säd är en förlust af kraft. [...] Af det sagda framgår, att det bör vara ditt mål att ej före 25 års ålder af fri vilja beröfva dig något af detta lifselement.”


(engelska naturism; till natur) levnadssätt där kläder används så litet som möjligt. Enligt NEO är ordet naturism ”hist.: sedan 1950-t”.  Se även nudism.


kallas den som utövar naturism*. ”Hist:: sedan 1957.” (SO)


(euf) betydelsen framgår av följande: ”Jag är långt ifrån någon stålsatt karaktär, och sedan sist jag skrev till Dig har jag redan tre gånger gett efter för mina naturliga böjelser.” (Brev från Pjotr Tjajkovskij 1840—1893 till brodern Modest om sin homosexualitet.) Se även böjelser.


(fsv) 1 Söderwall (1891) har 1 sinlig. (se sinnlig) och 2 naturliker limber; födslolem*.  Se vidare under natur.


(euf) bl a fis, fjärt, bullrig mage och rap. ”Det är just i magen som den mystiska och muntra förvandlingen äger rum, den som bl a tar sig uttryck i de naturljud som hörs på gårdsplanen utanför möllan.” (Nilsson Piraten 1946)


(euf) kvinnobröst. Se även tillgång.


(sym) knulla.  Navra; borra med navare, dvs med borr för hjulnav, samt navare*; mannens könsorgan. ”— Men vi kan väl få nava färdigt [...] en blir så könsti om en int är färdignavad, bad Beda så bevekande och Frida höll med.” (Martin, Kärlek 8/1967)


(sym) mannens könsorgan. En sorts grov, lång borr. ”... han borrar med stadiga nafware up hålet, och emedan det ej skjer utan stort arbete, får han många gånger skaka rumpan innan det går igenom.” (Linné 1979/1700-t)


fsv navle. Germanskt ord. Här i slanguttrycken navelboxas, navelboxning;  knulla. ”Vi ska nog se till att han får sitt, det stackars sopphönset, som polerar naveln på dig.” (Aretino 2008) "Liderlighetens källa finns hos män i könsdelarna och hos kvinnan  i naveln. (Bertgenheim 2020)  Därav navelboxning; knull.


sexuell attraktion av och kring en människas navel. Vissa blir upphetsade av att titta, slicka eller lukta på en navel eller runt omkring den. Oftast gäller detta en annans navel, men det finns också de som är helt fixerade vid sin egen och med detta ger uttrycket navelskådning ytterligare en dimension. Vissa njuter av att ha torrsex i en navel eller bara av att peta i den. Se vidare fetischism.


(latin navicula; båt, litet skepp) klitoris. Se även båt.


(lat) fartyg, skepp men här om kvinnans blygd* enligt Chorier (1967).


(sl) knulla navel mot navel.


(sam) kuk.


(euf) nota bene (latin); märk väl! 1 ett favorituttryck för manslemmen hos Linné (1979/1700-t): ”... huru et allenast ställe på flickan kan wara et wetigt gjömrum för hans NB som då och då blir styf och återigen slak.” 2 ytterligare ett bruk av NB finns hos Gaunt (1983) där han bl a berättar följande om utomäktenskapliga födslar på 1600-talet: ”De flesta präster utvecklar en rad hemliga tecken för dessa födslar. En satte t ex N.B. i marginalen, en annan ritade en cirkel med en prick inuti, andra övergick till främmande språk och begagnade det latinska ordet nothus eller det grekiska apator.” Se även under fula siffror, tal och tecken och Linnés sätt att beteckna urin.


(sam) fanken, djävul.


(euf) neger*. "Om syftet är att visa missaktning kan neger vara brottsligt. Vid några tillfällen har personer dömts för hets mot folkgrupp efter att ha använt ordet i sammanhang där det varit uppenbart nedsättande. För att undvika risken för åtal har en del nationalsocialister och högerextremister börjat använda neber, en typ av kodspråk som är vanligt i den här typen av kretsar." (Anders Svensson 2020)  Det här bruket är, enligt samma källa, inlånat från  engelskan där man bl a använder nibber istället för neger.


(för sl) arabiskt och assyriskt/syrianskt skällsord. Använt i invandrartäta områden. Ungefär ’sluta’ eller ’knulla din mamma!’


(sym) kvinnligt könsorgan.  Liten väska för toalettsaker.


(no euf) enligt Tryti (1985) kjønnsorganen.


(åld) underkläder. Med hos Swedberg (1720-t) som bl a hänvisar till 2 Mos 28:42: ”Och skalt giöra them linnen nederkläder til at skyla blygdens kött, ifrå ländene alt nedh på låren.” (Bib 1703) Se även intima plagg.


se därnere.


(euf) föda barn. Efter tyska niederkommen med samma betydelse. ”Hist.: sedan 1749”. (NEO) ”Hon ska nedkomma”, hon är havande. Byrman (1983) har ”typiskt kvinnouttryck men används mest på skämt”. Samma Byrman, fast nu (1989), har ”nedkomma officiellt och högtidligt eg falla (i barnsäng)” och nedkomst; i barnsäng; i det högtidliga ”vänta sin nedkomst”.


(euf) erövra någon sexuellt. ”Det påstås att 88 olika älskare fanns på listan som hertigen lämnade in till rätten — inte mycket att komma med om man jämför med en annan operahjälte, Don Giovanni, som ju hade nedlagt 1003 kvinnor bara i Spanien.” (Ur recension av operan Minnet av en doft om hertiginnan av Argyll i SvD 29/10-2005) ”Det är också den okomplicerade manliga sexualiteten vi möter när skribenten i grabbmagasinet Moore skryter om att ’lägga ner fler kjoltyg på en kväll, än vad du hinner med på en vecka’.” (Mejkade män och moderna myter. Ottar 4/2006) Se vidare under lägga (1).


mild svordom. ”Hist.: sedan 1921.” (SO) Nedrans också; fan också.  Jämför jäklar.


(euf) könsorganen. Se även del och mun.


finskt skällsord (uttalas nääkeri) för neger.


tyska Neger, franska nègre; av spanska negro; svart, neger; av latin niger; svart. ”Hist.: sedan 1680.” (SO)  1 (sl) stor kuk, då svarta anses särskilt väl utrustade mellan benen.  ”Senast berättade en man att farfar förevisat en plansch med ’negerpenisar’ på en lektion. Flickorna i klassen blev upprörda, reste sig för att lämna salen. —Lugn, lugn. Båten till Afrika går inte förrän i morgon’, sa farfar.” (Dahlgren 2013) 2 (sl) skit och skita i begrava, dränka, klämma och strypa en neger. Även  lägga en neger(arm) i blöt om samma sak. ”Med ett ryck slet han ner strumpbyxorna och trosorna. Nu var den egendomliga frukten blottad. Vördnadsfullt lyfte han upp den ur dess kladdiga rede och började mumsa. Bängzon vände sig halvt om och fnissade: — Smakar negerbollen gott, chefen?” (Wahl 2003) 3 neger, nigger (so) uppfattas av många, inte minst de svarta själva, som mycket stötande och förnedrande. Ordet neger kom in i svenskan på 1600-talet  och har ofta uttryckt missaktning och avståndstagande. I tolfte upplagan av SAOL (1998) betecknas ordet som ”något nedsättande”, medan ordet i den elfte upplagan (1986) inte kommenteras alls. I trettonde upplagan (2006) förklaras neger med ”person av mörk hy och afrikanskt ursprung” med tillägget ”kan uppfattas som nedsättande”. I den 14 upplagan (2015) heter det "Nedsättande. Använd hellre svart (person)." Vissa försöker försvara ordet med att det latinska grundordet niger bara betyder svart. Många anser neger vara ett helt neutralt ord, medan de flesta däremot menar att nigger är oerhört nedsättande. I amerikansk slang finns reggin omvänd stavning av nigger och lika nedsättande. Men även nigger har en gång ansetts neutralt vilket följande utdrag ur SvD från 1930 tyder på: ”den amerikanske niggern, jazzkungen”.

I svensk dagspress tycks ordet neger värdeneutralt fram till omkring 1990. Tar vi en titt på riksdagens protokoll, där allt som yttras inför kammaren nedtecknas, kan vi i detta material notera att ordet neger användes senast/sist 1989. I USA blir ordet negro problematiskt först mot slutet av 1960-talet och istället börjar ordet black användas. Under de senaste årtiondena har så black fått lämna plats för först afro-american och sedan african-american.

I Detroit i USA lades 2007 det förhatliga ordet nigger i en kista och begravdes en gång för alla. Men det finns också svarta i USA som med stolthet använder ordet nigga om sig själva. Ett annat gångbart ord är eufemismen nizzle.

Nigger är idag ett mycket vulgärt ord för många engelsmän och amerikaner. Till och med personer som  använder  ord  närljudande med nigger kan råka illa ut. En viss David Howard sa till sina medarbetare att de måste vara  niggerdly med utgifter eftersom ekonomin var ansträngd.  Ordet betyder överdrivet sparsam och har inget med ordet nigger att göra. Trots detta tog många anställda illa vid sig och Howard tvingades sluta. En annan britt använde ordet niggling; knåpgöra i ett arbetsmejl och fick mycket kritik för tiltaget. Inte heller niggling har något med nigger att göra.

Ett bageri i skånska Sjöbo får i januari 2004 en anmälan mot sig för att de skyltar med negerbollar, ett sedan länge (åtminstone från mitten av 1900-t) vedertaget namn på en sorts chokladboll beströdd med kokosflingor. Men då anmälan görs av en icke svart, och därför i juridisk mening icke personligt drabbad person, lämnas den utan åtgärd. Om en färgad person däremot gjort en anmälan hade saken kommit i en annan dager. Bageriet ordnar en pristävlan om ett nytt namn (vinnare Branco-bollar efter tillverkaren BRöderna ANderssons COnditori) och kallar under tiden bakverket för x-boll.

Historien får en fortsättning när en knalle under Sjöbo marknad  2005 säljer t-tröjor med texten: "Rädda negerbollen” och blir anmäld för hets mot folkgrupp. Bakom anmälan står vänsterpartisten Thomas Strandquist i Växjö som menar ”att även om man syftar på kakan så är ju ordet neger historiskt ett skällsord. Även om man har kallat kakan för negerboll länge av okunskap så är det kränkande mot många människor”. Han tror visserligen inte att anmälan kommer att leda till något, men som han säger: "Målet är främst att skapa en opinion och debatt kring främlingsfientlighet och olämpliga och kränkande ordval.” Uttalandena görs i YA (23/7- 2005).

Den 6 maj 2010 ropas bistrons meny ut, på ett X2000 tåg mellan Göteborg och Stockholm, med följande slutkläm: ”... och så har vi negerbollar också”. Många resenärer reagerade och SJ beklagar ordvalet: "Inte särskilt smart eller korrekt”, säger biträdande presschef Ulf Wallin till Sveriges Radio Väst.

En del ironiska protester har följt i debattens spår som att kalla negerbollen för afroboll, etnisk boll, tjockisboll eller gambiaskallar med mjäll (med kokos). Några caféer och konditorier har löst problemet med den kontroversiella bollen med att annonsera ut den som Kalla den vad du vill eller som Kafé Kaka i Eskilstuna väljer att kalla den En sån där. Budskap med tillhörande bild finns hos Batra (2008).

Noteras kan att negerboll togs upp i 1986 års  upplaga av SAOL och betecknades då som "vardagligt". Inga som helst kommentarer om att ordet skulle vara nedsättande. Negerboll betecknades som vardagligt också i en upplaga som utkom 1998. När så nästa upplaga kom 2006  föreslogs chokladboll som ett bättre alternativ än negerboll. Det hela slutade med att ordet försvann helt i 2015 års SAOL.

I en artikel på DN.se berättas under rubriken ”Kvarteret Negern får nytt namn” (24 jan 2010) att stadsbyggnadsnämnden i Karlstad beslutat stryka namnet Negern på ett kvarter i staden. Området fick namnet efter den stora branden 1865, då staden byggdes upp igen. Kanske kom namnet till efter Harriet B Stowes roman Onkel Toms stuga. Den kom 1852 och sägs ha varit den utlösande faktorn till det amerikanska inbördeskriget som slutade samma år som Karlstad brann. Stowes roman blev den mest sålda boken i världen efter bibeln på 1800-talet.

Redan 1986 var frågan uppe i kommunfullmäktige men då avslogs motionen. Nu har debatten tagit fart på nytt när den ideella organisationen Centrum mot rasism engagerat sig i frågan och överlämnat en protestlista till kommunen. Den protesten ställer sig ordförande i stadsbyggnadsnämnden Håkan Holm (S) bakom då han menar att ”Vi tycker inte att man ska ha ett kvartersnamn som människor känner sig kränkta av.” Kristdemokraternas (KD:s) gruppledare i Karlstad Peter Kullgren tycker däremot att namnet borde få vara kvar då han anser att: ”Det är ett gammalt namn, och om vi fortsätter med att ta bort namn som vissa känner sig kränkta av så kommer vi i framtiden att ha en ofantligt fattig kulturhistoria.” Namnet blir nu istället Tingvallastaden.

Utanför Älvdalen i Mora kommun ligger en liten by med namnet Negerbyn. Efter uppmaning från Afro-svenskarnas riksförbund har kommunen vänt sig till Lantmäteriet med en förfrågan om att få byta namn på byn. Förbundet anser nämligen namnet rasistiskt. Namnet har byn fått för att det en gång i tiden fanns kolmilor där. Kolarna som arbetade där blev svarta av kolet, därav namnet Negerbyn. Nu vill kommunen byta namn till Kolarbyn.

I SvD (22/4-2010) berättar Lina Kalmteg under rubriken Penguin tvingas kasta boken om pasta att australiensiska Penguin drar in 7 000 ex av sin The Pasta Bible. Detta sedan man upptäckt att ett recept, förutom tagliatelle, sardiner och prosciutto även innehöll ”salta och färskmalda svarta människor” dvs black people. Istället skulle det ha stått black peppar; svartpeppar. Receptet har kommenterats som kannibalistiskt och än värre blev det när Penguins förlagschefen sade sig inte kunna förstå hur ett sånt fånigt misstag kunde få någon att känna sig förolämpad.

När Bonniers ger ut en nyutgåva av Agatha Christies klassiker (2007) ”Tio små negerpojkar” heter den "Och så var dom bara en ...”. Det finns ju ingen anledning att göra folk ledsna, säger en talesman för förlaget enligt TV 2:s Kulturnyheterna (11/1-2007). I USA däremot ändrades titeln redan ett år efter det att boken först kom ut, 1940. Tyskans Negerkuss och Mohrenkopf samt franskans tête de nègre har det också stått strid om.

En elvaårig pojke från Rösjöskolan i Sollentuna kom en dag i november 2017 hem med  ett papper fullt med glosor som skulle böjas i singularis och pluralis.  Ett av orden var negern. Nu anmäls skolan till diskrimineringsombudsmannen DO och läraren som gjort upp listan med ord hotas av avsked. Det är pojkens pappa  som anmälde skolan. Pappan, själv svart,  menar att övertrampet rör sig om hets mot folkgrupp.

Radioteaterns uppsättning ”Ungdom utan Gud” efter den österikisk-ungerske författaren Ödön von Horváths bok ”Jugend ohne Gott ”(1937) som handlar om rasism i 30-talets Tyskland och där ordet neger används nio gånger i ursprungstexten. Där heter det bl a: ”Alla negrer är sluga, feta och lata” Den 20 juni 2015, åtta dagar innan premiären, skjuter ledningen upp föreställningen på obestämd tid, därför att ”man behöver mer tid för att förbereda den debatt som kan uppkomma i och med att n-ordet* används i föreställningen.” Senare bestäms att manuset ska omarbetas, bl a ska det förhatliga n-ordet ersättas med ”dom i kolonierna”.

Fredrik Sjöberg berättar i artikeln  Näckrosen har plötsligt blivit mycket gammal (Under Strecket SvD 19 aug 2018) hur en pensionerad lärare i svenska och religionskunskap och samtidigt botanist  reagerat på en uppgift i Nordens Flora (Bonnier Fakta) där man ändrat  kulturväxten negerfrös namn till nigerfrö.  Sjöberg menar att "När det gäller negerfrö, en solrosliknande nyttoväxt från Afrika som förekommer förvildad på platser där man sprider fågelfrö, så är  naturligtvis  tanken rimlig att namnändringen på något sätt står i förbindelse med den infekterade frågan om yrkestiteln på Pippi Långstrumps pappas visitkort. N-ordet ska som alla vet  utrotas. Gott så."  Men  i det här fallet är namnändringen  fullt legitim. För, som Sjöberg säger, så  är "negerfrö  en sentida felöversättning av engelskans Niger seed. Niger syftar här på floden med samma namn, som i sin tur är ett tuaregiskt ord som inte har något med människans hudfärg att göra".


(sl) lägga en negerarm i blöt; skita.


(lmo) klarinett.


se under neger (3).


(sym) en rund kaka bakad med smör, havregryn och kakao och överströdd med pärlsocker och kokosflingor. Se också neger (3)


1 (so) allmänt om kvinna. 2 stålboll som används vid disk för att ta bort hårt sittande matrester.


(fisv) chokladöverdragen skumboll, mumsmums.


(fisv sl) chokladkräm. Uppgift från Göran Ek, Helsingfors.


(lmo) svart, starkt kaffe.


(eng)  förhandling. Inom BDSM* en form av kommunikation där deltagarna diskuterar sig fram till vilka krav, ansvar och gränser som ska till för att nå en lämplig lösning för alla.


(fra) ”samlag à la negress, samlag bakifrån med båda i knäböjande ställning”. (Hertoft 1989)


(sk) naken.


(sl) nekrofil*.


(grekiska nekrophagos; som äter lik eller as av nekros; död kropp och phagein; äta) förtäring av lik, något som bl a vissa vampyrer* sysslar med. Begreppet necrophagism lär, enligt Encyclopedia Erotica (1967), ha lanserats av engelsmannen Browne (1875). Och samma källa menar att lustmördaren Verzeni slök köttslamsor från sina offer ”för att förlänga sin lusta”. I Uppslagsbok i sex (1966) berättas om fallet med mannen som stämde träff med unga flickor för att döda och äta upp dem. Han kom dock aldrig till mötesplatsen, utan stannade hemma och åt ett lamms könsorgan samtidigt som han fantiserade om att han satte i sig vaginan hos den flicka han skulle träffa.


sexuell avvikelse som består i en tvångsmässig sexuell dragning till lik inkluderande fantiserad eller reell sexuell aktivitet. (Från grekiska nekros; död kropp och philia; vänskap, kärlek) ”Hist.: sedan 1951.” (SO) Det lär ha varit den belgiske psykiatern Joseph Guislain (1797—1860) som vid mitten av 1800-talet först använde begreppet för att beteckna sinnessjuka som var besatta av en viss form av vandaliseringsraseri. Senare kom termen att användas allmänt om böjelsen för sexuellt umgänge med lik. Fenomenet kallas också vampyrism* och är exempel på en form av abnormt könsliv. Ibland räcker det inte för nekrofilen att förgripa sig på redan döda utan han eller hon mördar först sitt offer.

Den tysk-franska författaren Gabrielle Wittkop har i Le Nécrophile (1972 till svenska 2004) ”helt utan moralism och upprördhet skildrat något som tangerar, kanske till och med överskrider, själva det möjligas gräns”. (C-M Edenborg) Ett av nekrofilens offer är Henri, en sexåring som dog av scharlakansfeber: ”Igår kväll tog jag avsked från Henri vars lukt blivit outhärdlig. Jag gjorde iordning ett starkt parfymerat bad, för att en sista gång kunna trycka den lilla förfallna kroppen intill mig. Henri överraskade mig, ty de döda är fulla av det oförutsedda. [...] Äntligen lät han mig penetrera hans kött på riktigt, det hade blivit mört som smältande vax: det var hans sätt att mildra vårt avsked. Jag torkade honom i ett badlakan, jag iklädde honom hans lilla pyjamas i rosa flanell som han bar när han kom, jag slätade till hans bruna lugg som badvattnet gjort nästan svart. I bilen hade jag honom intill mig, jag stödde honom med en hand, styrde med den andra. Jag körde långsamt, jag hade inte bråttom att komma fram.”

Vid ett annat tillfälle åker vår man ut till Montparnassekyrkogården för att hämta Suzanne, en 36 årig, gift kvinna ur medelklassen. Efter att nästan ha avslöjats av ett par poliser lyckas han till slut få hem henne till våningen. ”Jag återvände till henne, otålig som en ung make. Hennes utsökta spinnarfjärilsdoft var precis som den skulle vara. Jag lyfte upp Suzanne på sängen. Med darrande händer tog jag av henne behån, den lilla trosan. Väntan fick mig att jämra mig, mitt begärs anspänning lät mig inte uppskjuta ägandets ögonblick längre. Jag kastade mig över det inbjudande liket och avlägsnade inte ens hennes strumpeband innan jag tog henne med en hetta och ett våld som jag tror jag aldrig tidigare upplevt. [...] Jag stängde mig inne med Suzanne. Ett bröllop utan musik och utan buketter i mitt iskalla rum där lamporna brann. [...] Jag omslöt Suzanne med ispåsar. Jag strök gång på gång eau de cologne över hennes ansikte som var fantastiskt intakt, om man bortser från den där feta glansen som fäster sig vid kindbenen och denna utsökta ihopklämning som förädlar de dödas näsa. Tre dagar efter sin ankomst öppnade Suzanne plötsligt munnen, som för att säga något. Hon hade fina, regelbundna tänder. Sade jag inte att de döda alltid för överraskningar med sig? De är så bra, de döda...”

Redan Herodotos (480—420 f kr) tar upp fenomenet, när han berättar om egyptiska begravningsbruk, där det var vanligt att kvinnor ”efter sin död inte överlämnas till balsamerarna, och inte heller de mycket vackra och välrenommerade kvinnorna. De anförtros inte åt dem förrän efter tre eller fyra dagar. Genom detta vill man förhindra att balsamerarna förgriper sig på kvinnorna.” (citerat hos Wittkop 2004)

I Encyclopedia Erotica (1967) berättas om en viss Victor Ardisson (1901) och att det ”i hans polygama* läggning var honom egalt, om hans älskarinnor var döda eller levande”. Senare övergick han enbart till att intressera sig för döda kvinnor, vilka han kallade sina ”fästmör”.

Nekrofili kan också vara monogam, dvs nekrofilen visar trohet mot ett lik. Så berättas att den amerikanske författaren Edgar Allan Poe (1809—1849) var monogam nekrofil och alltid valde älskarinnor som stod på gravens rand. Detta för att dessa kvinnor påminde honom om hans mor som dog när han var barn. Jämför nosofili; (grekiska nosos; sjukdom och philia; kärlek) sexuell samvaro med döende. I Länstidningen i Östergötland (7/6-2002) skriver Leif-Erik Törnblom sarkastiskt med anledning av lagen att homosexuella ska få prövas som adoptivföräldrar: ”Öppna bårhusen för allmänheten! Nekrofiler behöver också umgås!”


(grekiska nekros; död) lemlästning av lik. Mer nekrofili* än sadism* då offret av förklarliga skäl inte känner någon smärta. Vissa nekrosadister har först samlag med liket för att sedan vanställa det. Andra får sexuell tillfredsställelse enbart genom att vanställa liket. Se även under sadism.


(sym) sperma*, könssaft.  En sockerhaltig vätska hos växter. ”Mitt underliv var en värkande växt i full färd med att fläka ut sina köttiga rödvioletta kronblad. Nektar sipprade ut mellan dem.” (Drougge 1994) "Halvvägs genom sin orgasm kände Norma hur Corals fitta öppnade sig och plötsligt blev hennes egen mun full av tjock, skummande kvinnonektar när det gick för den andra.” (De Ville 1968)


(da sl) nejlika. Här om skit, avföring enligt Bom (1950).


(grekiska neos; ung, ny och philia; kärlek, vänskap) ynglingakärlek. När en äldre man eller kvinna dras till en könsmogen tonårspartner. Även allmänt om överdriven beundran för allt nytt.


(grekiska neos; ny) fitta som genomgått könskorrigerande underlivskirurgi. Ofta används delar från tidigare könsorgan vid skapandet av denna ”nyfitta” som också går under namnet fysiologisk kuk eller prefitta*.


(grekiska neos; ny) ett plastikkirurgiskt tillverkat könsorgan vid t ex könsbyte eller en oklar könsidentitet. Neovagina är ett litet slarvigt använt begrepp då det i det flesta fall ingår fler tillverkade delar än bara vaginan, d v s  kvinnans inre könsorgan. Neofitta* är därför ett mer rättvisande namn.


grekiska neos; ny. Annat begrepp för perversion*. Så här beskriver Joyce McDougall (1988) detta begrepp: ”Pervers sexualitet är i själva verket bara en yttring av ett sammansatt psykiskt tillstånd i vilket både ångest, depression, hämningar och narcissistisk rubbning spelar en roll. Det är inte någon enkel avvikelse på vägen mot sexuell tillfredsställelse, utan snarare en invecklad struktur som måste uppfylla en mängd behov, vilket ger neosexualiteten en dimension av särskild tvångsmässighet.”


(no sl) spy, kasta upp. Jämför svenskans ropa på Ulrik för samma sak.


(sl)  gå ner; utöva oralsex*.


(sl) "uppsalaslang för bög, mes". (slangopedia.se)


(euf) könsorgansregionen. ”Han är inte intresserad av samlag. Han vill bara kyssas nertill.” (Hegeler 1968)


(sym) kuk. Ikon; grafisk symbol på bildskärm, aktiveras genom att man pekar (klickar) på den med hjälp av en datormus. ”I det eggande discoljuset bearbetade Saras fylliga läppar och långa smala tunga Ismaels nervikon med finess, energi och låtsat äckel.” (Wahl 2003)


(lat) manslem enligt Chorier (1967). Sena, muskel.


(sl) två personer står eller sitter nära varandra medan de ser varandra djupt in i ögonen och ler. En position som sedan ska hållas så länge som möjligt. Uppgift från folkmun.se.


(sl) pung*. Efter den engelske vetenskapsmannen Isaac Newton (1643—1727).


(data) No Fucking Way ungefär Inte på nå’t jävla sätt, inte en chans!


(sym) 1  pissoar*. 2  Niagarafallet; mens, menstruation. Efter Niagarafallen i Nordamerika.


(euf) neger, nigger. (se do)


(sl) enligt slangopedia.se syrianska för "knulla din mamma".


(sl) skämtsamt och rörelsebeskrivande om kuk.


(fvn) grovt ärovördiga beskyllningar vilka stämplade en man som en omanlig individ. Det heter bl a att "Nid biter”. ”Med förkärlek framställs en hatad fiende som en varelse med kvinnlig läggning, inbegripen i en erotiskt komprometterande situation. Som höjdpunkt kom det sexuellt infamerande påståendet, att han i stogestalt brukade para sig med en partner i hingstskepnad." (Ström 1967)

Ljunggren (2014) menar att ”begreppet nid är ofta sammansatt och svårdefinierat. Innebörden av ordet spänner över områden som avund, hat, fiendskap och strid i de forna språken, men finns kvar i SAOB som ett substantiv med innebörd som hån, begabberi, skamlig beskyllning, förbittring, fiendskap, avund, illvilja, skymf, snålhet m fl och används i ord som nidbild, niddikt, nidgärning, niskrivare, m fl.”


(åld) ha samlag efter franska ficher med samma betydelse. "Skall man den döda til ära/ Hålla ett prydligt och sanningsfullt tal/ Hur hon i Kyrka, i säng och på bal/ I guld och silfver brillerat:/ och til belöning för suckar och qval,/ sin älskling i mjugg nificherat." (Utdrag ur  Grafskrift över fru Grauhrens tillförne Mamsell Slottsberg. Här avses kurtisanen* Charlotta Slottsberg, Slottsbergskan kallad, som dog år 1800 av ett missfall.) Mer om henne finns att läsa hos Lennartsson (2019 s 187- 204 ).


se neger.


(sl) kaffe. Jämför negersvett.


(sl) te.


(för sl) knull, knulla. Nik emo, nich emo, nikemo; knulla din mamma! Andra skällsord är nik era; knulla arslet och nik tise emo; knulla din mammas arsle! Från arabiska nik med samma betydele.


(sl) enligt slangopedia.se står orden för knulla.


(smn) kuk.


(da) sextionio, 69*.


stort förkläde som bars under graviditeten. Från skånska Torup kommer, enligt Byrman (1989), det ålderdomliga ”hon hade niomånadersforkle”. Även niomånaderslotteri. I bl a Huskvarna talar man om att "ha fått en vinst i niomånaderslotteriet”. Se även förkläde och fyrtioveckorslotteri.


enligt slangopdedia.se snopp, kuk.


1 (dial) enligt Rietz (1867)  om coire* med tjänsteflicka. Nippa betyder annars nafsa, nypa, picka, som direkt associerar till knulla. Jämför nippel; bröstvårta. Från engelska nipple med samma betydelse. 2 (sl) nippan; fittan.


(dial) kuk. Se också nipp, nippa.


från engelska nipple; bröstvårta.


(sl) bröstvårtor. ”Vaffan - inte skymten av en enda liten tutte! hojtade han sen. Vad är det här, jag vill ju se erigerade nipplar.” (Drougge 1996) ”Liljekullarna var vita men ganska intetsägande. Nipplar och vårtgårdar hade en blek färg.” (Drougge 2006) Jämför nipples.


(am) från nipple; bröstvårta och gate som i Watergate, amerikansk skandal på hög politisk nivå som bl a ledde till att president Richard M Nixon avsattes 1974. Den amerikanska sångerskan Janet Jackson framträdde i halvtidpausen under Super Bowl (2/2-2004) finalen i den amerikanska fotbollsligan. I direktsändning såg 100 miljoner tv-tittare både i USA och omvärlden, hur sångaren Justin Timberlake i slutet av den duett han och Janet Jackson sjöng, drog av Janet hennes bh-topp och blottade hennes ena bröst under några sekunder. Med det var skandalen ett faktum. Protesterna haglade från upprörda och chockade åskådare. Terri Carlin, 47 år, från Knoxville, Tennessee, var den första som lämnade in en stämningsansökan för att hon ville ha ett domstolsutslag på att något lika ”skändligt” aldrig mer skulle tillåtas i amerikansk television före klockan 22 på kvällen då barn kunde tänkas titta. Polisen i Houston, Texas där finalen spelades, klargjorde att något åtal inte var att vänta, eftersom inget brott begåtts. Polischefen menade att ”handlingar som kan tyckas osmakliga är inte med nödvändighet ett brott mot lagen i Texas”.

Men indignationen över detta snuskiga angrepp på nationen och dess oskyddade barn, blev så omfattande att utskotten för tv och Internet i kongressens båda kamrar nu på fullt allvar diskuterar lagändringar så att en bröstvårta aldrig mer visas i amerikansk tv då barn kan tänkas titta. CBS och MTV, som sände och producerade programmet, bad om ursäkt och Justin Timberlake skyllde på kostymkrångel. President George W Bush ombads kommentera det skedda men svarade diplomatiskt att han somnat före pausen. Ett annat resultat av det skedda blev att det drabbade tv-bolaget i framtiden lovade direktsända program med fem sekunders fördröjning för att kunna klippa bort liknande anstötliga episoder samt eventuella svordomar och andra fula ord. All publicitet kring händelsen resulterade i en enorm efterfrågan av Janet Jacksons nya singel. Jämför en liknande skandal under tutte.


(sl o eng) bröstvårtor*.


(euf) kissa. Publicisten Bo Strömstedt (1929—2016) berättar i brev att under hans barndom var ”pissa manligt, vulgärt, kissa frökenaktigt och barnsligt, nissa en neutralare eufemism. Allt tilldrar sig, kan man se, i alfabetets mitt: k, n, p, t”. Se nisse.


(no sl) pissa. ”For å late vannet eller slå lens har vi de gjengse verbene nisse, tisse, pisse og pinke (fra tysk), foruten mige, strø, stråle, vanne og lense.” (Tryti 1985) Därav kanske nissen ett ord jag endast stött på hos Strömstedt (1995). Där uppmanar fadern sin onanerande son att ”inte röra nissen”. Strömstedt berättar i brev att ”han hör det ännu tydligt från dagen med Georg VI:s kröning 1936”. Fadern var västvärmlänning, något som kan förklara hans norska ordval.


(sl) kuk. Manpower är ett personaluthyrningsföretag.


(latin nisus; behov och sexus; kön) könsdrift*.


(sl) knulla hårdhänt. Slå hårt (som vid nitning). Med hos Thesleff (1912). Se liknande nagla.


(svr) lindrig ed i närheten av det något fulare sjutton* och attan (aderton). Svenblad (2008) har uttrycket nitton pinnar från östra Åland. Förstärkt i uttrycket nitton tusan. Se vidare under fula siffror, tal och tecken.


(sam) lesbisk*.


(sl) ha sex, knulla. Detta enligt slangopedia.se.


(sam) suga, dia.


(fno) njuta. ”þu skalt Steingerðer aldri njóta” (du skall aldrig njuta av [förenas med] Steingerðer).


fsv niuta. Germanskt ord. Här eufemistiskt om könsakten. Även avnjuta, könsnjutning, kärleksnjutning, köttslig njutning.  William Shakespeare (1564 —1616) använde ”enjoy a woman”, i sitt poem The rape of Lucrece (1594). Och i ett av hans sista verk, sagospelet Cymbeline, heter det i andra akten femte scenen i Carl August Hagbergs (1810—1864) översättning: ”Hon nekade mig ofta laglig njutning och bad om skoning med en rosig blygsel så ljuv att åse, att den skulle uppvärmt den gamle Kronos själv.”

I Boccaccios Decamerone (ca 1353) uttalar sig en anonym präst föraktligt både om sina egna kollegor och det arbetande folket: ”Gud, du som sått mängden av bönder och skapat evig tvedräkt mellan oss och dem, giv oss att leva gott av deras arbete, njuta deras fruar och döttrar, alltid glädja oss åt deras död och bereda dem kval på denna jord.” ”Men tvi för alla karlar! Det är bara njutningen dom bryr sig om, och är man sjuk så ger de en blankt fan.” (Möller 1919) ”Min kropp tog form i en moders liv under tio månaders tid; jag bildades i hennes blod genom en mans säd under nattlig kärleksnjutning.” (Vish 7: 1—2, Bib 2000) ”Vilt och våldsamt är hennes väsen, hon är samvetslös och glupsk i sitt begär både när det gäller mat och dryck och köttslig njutning.” (Vatsyayana/ Kalyanamalla 1952)

”…Kärleksnjutning framkallar den hjälpande handen,/ Håller du det för intet? Ett brott är det, tro mig, ett oerhördt brott,/ Så oerhördt, att din ande knappast begriper det, / Tro mig: naturen själf säger till dig:/ Hvad du med handen förgör, det är en människa.” (Kress 1905)

Även njuta någons gunst som i följande citat hos Ström (1967): ”I Lokasenna beskylls Freyja för grov kärlekshandel om ett smycke och i Sörletåten förvärvar hon ett kostbart, av dvärgar förfärdigat, halsband genom att låta dem njuta hennes gunst var sin natt.”


(euf) att njuta av.  ”Här möter oss den prostituerade kvinnan så att säga ’i samhällets tjänst’, fyllandes olika funktioner; än som ’lustutlöserska’, ’njutningsmedel’ och hygienisk latrin.” (Lennartsson 2001)


(sym) en omstridd sedvänja inom shiaislam som vissa religiösa ledare menar har stöd i koranen, medan andra kallar det för religiös prostitution. Njutningsäktenskap kan iscensättas för att ge unga människor en möjlighet att dejta och ha sex halal (tillåtet inom islam) innan de fattar beslut att gifta sig mer permanent. Inom shiaislam är detta ett accepterat sätt att använda tidsbestämda äktenskap. Men det händer också att kvinnor köps för att gifta sig tilfälligt och  får betalt genom en sorts hemgift  samtidigt som  imamen som genomför "vigseln" också tar betalt  för sina tjänster. Ibland kan äktenskapet begränsas till några timmar, andra gånger kan det pågå i några månader.


(sl) när en man ger en annan man en komplimang och snabbt tillägger no homo, för att markera att komplimangen inte har någon sexuell anspelning.


(latin nattlig) enligt Chorier (1967) manslem*.  Jämför latinets noctua; nattuggla.


(eng)  är en hemsida och en stödgrupp för dem som  vill sluta med porr och masturbation. Namnet från engelskans fab; onani, runk. Rörelsen grundades 2011 av amerikanen Alexander Rhodes som påstår att om en man avstår från onani under sju dagar så  uppnår han på den sjunde dagen ett 147% lyft i testosteronnivån något som i sin tur innebär ett lyft för hans sexliv. Annat som avhållsamheten leder till är större muskler, ökad koncentrationsförmåga, mindre handsvett och finare hy. Det finns inga som helst vetenskapliga belägg för dessa påståenden.


(euf) i Fjällsjö i Ångermanland säger man, enligt Byrman (1989), ironiskt om en kvinna som är känd för att vara ovanligt sexuellt intresserad att hon har fått nog; hon har blivit gravid. Se även pick och tätört.


(sl) 1 kela, mysa, hångla. 2 knulla.


(sl) död.


(sym) arshålet. ”...grep hans salvum me fac* och sköt häftigt in den i nollan genom en hastig rörelse med stjärten.” (Aretino 2008)


(för sl) kvinnobröst.


(sl) normal bög, dvs en bög utan specialintressen som t ex läder. Se vidare under bög.


(sl) en "högtid" som firas under november med runkförbud hela månaden.


(jap) typ av kaféer där servitriserna bär korta kjolar och inget under. Golven på dessa kaféer är helt eller delvis täckta med speglar. Kunderna får titta men för det mesta inte röra. I övrigt fungerar kaféerna som vilka kaféer som helst med undantag för att de är fyra gånger så dyra som på ett vanligt kafé.


(sl) 1 knulla. Med hos Thesleff (1912). Men noppa är också ett substantiv, då med betydelsen liten flicka, uppnosig jänta samt liten upphöjning. Se även nuppa samt noppar. 2 avlida, dö. ”Ja innan han noppade av — ty inte tålde han att bli oppsprättad.” (Moberg 1953)


(sl) bröst, bröstvårtor. Langenfeldt (1947) jämför med ”noppa på ngt” klåfingrigt peta på något.


(sl) kuk. Med hos Thesleff (1912). Nopp, nupp  ursprungligen något stympat, avrundat, knubbigt. Troligen släkt med norsk dialekt nuv; rund förhöjning, hårtofs, eller med  nup; hög bergstopp. Se även nuppa.


(åld svr)  i uttryck som vas nopper, vas byxen. Enligt SAOB  av ovisst ursprung möjligen utgående från nåd. "Hwas nopper iag har icke nylig kändt bättre /  Det (dvs. brännvinet) rifwer i halsen som det wore Etter." (Johannes Beronius En ny och andelig comoedia. Linköping 1674.)


(euf) ett av de mest värdeladdade orden i USA, som i New York och Los Angeles (LA) förbjöds helt 2007. De ledamöter i stadsfullmäktige, som fattade beslutet i LA, hoppades att den symboliska åtgärden skulle förmå människor sluta använda det rasistiska uttrycket nigger.

I artikeln ”Huckleberry Finn utan n-ordet upprör kritiker” i SvD (11/1-2011) skriver Kaj Schueler att Mark Twains bok Huckleberry Finn var kontroversiell redan vid utgivningen 1884 och att den vid flera tillfällen har utsatts för olika förbättrings- och språkliga reningsförsök."  Och, fortsätter Schueler. ”Nu senast har engelskprofessorn Alan Gribben rensat boken på ordet ’nigger’ (förekommer 200 gånger) och ersatt det med ’slav’.” Detta har fått New York Times kritiker Michiko Kakutani att reagera: Hon menar att detta 'bekräftar den narcissistiska samtida uppfattningen att konst skall vara oförarglig och tillgänglig.' Och fortsätter hon: 'Genom liknande redigeringar försöker man släta över plågsamma realiteter i den amerikanska historien och möjligheten för till exempel lärare att förklara sammanhangen för sina elever. Slav är knappast en förbättring då det karakteriserar Jim som egendom, något han försöker fly från'.” För en svensk motsvarighet se neger.

I sin kolumn ”Slavarna talar till oss flera sekel senare” (SvD dec 2015) ondgör sig Katarina Wennstam över missbruket av n-ordet och exemplifierar detta missbruk med bl a följande ur staden New Yorks 1700-tals stadgar ”att en n...r inte fick tilltala vita människor, att en n...r aldrig fick vittna om det inte var mot en annan slav...” "Brorsan kallade mig n-ordet och arabdrägg! I den här lilla stan fanns det två gäng, svartskallarna och nynazisterna som var raggare, och så dök jag upp — en snygg utlänning."  (Kalmér 2024 s 141)

En Novusundersökning, initierad av Språktidningen och presenterad i nr 4-5/2024 av tidningen, ställer frågan. "Vad tycker du är det värsta skällsordet eller den fulaste svordomen i svenska språket". Deltagarna i undersökningen fick svara helt fritt utan några förbestämda svarsalternativ. Utifrån den lista på  600 ord  som blev resultatet av undersökningen sammanställdes så en ny lista med de 10 mest nämnda orden  tillsammans med frågan: "Vilket av dessa ord tycker du är värst eller fulast att säga."  N—ordet segrade med 32% av de avgivna rösterna, hora kom tvåa (21%) och horunge trea (17%).  Fitta fick 11% medan kuk samlade 3% av rösterna. Intressant i sammanhanget är att det var övervägande ålderskategorin 18—34 år (65%) som klassade n-ordet som det fulaste medan  det  i  gruppen 65—84 år bara var 5 % som gjorde det valet. Av egen erfarenhet vet jag (född 1940) att under min barn-och ungdomstid var neger ett allmänt använt och godkänt ord för en svart person, något som säkert spelat in vid bedömningen av ordet idag. Skällsordet på den tiden var istället nigger*. Se även z-ordet.


som alla andra, inte avvikande. Enligt Cox (2004) "är den vanligaste frågan som rör sex, oavsett beteende, 'Är jag normal'? Av någon anledning får känslan av att vara ’normal’ folk att känna sig bättre. Konstigt, för ’normal’ är ju ofta detsamma som tråkig.”


(da) enligt Hertoft (1989) prostitutionsspråk för när mannen runkar medan den prostituerade ser på.


(sym) bröstvårta*, klitoris*. ”Så böjer jag mig fram över er och mitt i den bruna pälsens lena hår sticker en nos fram, brunaktig och skamlöst lysten.” (Jönsson, Kärlek 1/1965) Se även valpnosar.


(sl) lyfta noshjulet; pissa.


se under nekrofili.


(dial) testikel.  Danska nosse med samma betydelse.  Enligt Wessén (1982), som tar upp ordet under nosserot; nattviol, så är det troligen fråga om en hypokoristisk (förskönande) bildning. Nattviolen har två spetsiga knölrötter som kan liknas vid små snoppar. Se också nattviol.


(sl) noter till fiolen, noter till flöjten; pornografi. Se även fiol och flöjt.


(sl) kort spik, kuk. Även i dialekt enligt Rietz (1867).


(sl) 1 fitta. Nubba (dial); liten kvinna, coire*. (Rietz 1867)


(so) nedsättande om (halv)gammal ogift kvinna. "Hist.: sedan 1832." (NEO) Kanske besläktat med norska nykkja; kröka och i så fall en anspelning på äldre kvinnors ofta böjda ryggar. Fornsvenska nokkakona;  kvinna som inte betalade skatt. Ordet går tillbaka på ett gammal nordiskt verb som idag finns i isländska hnykkja; kröka, sitta framåtböjd och hopkrupen. Enligt SAOB (1947) är en nucka; ”en äldre kvinna (i sht ogift, känslotorr l. erotiskt kall o. oftast mer l. mindre oangenäm, ibland direkt frånstötande, samt ofta med bigotta l. förbenade åsikter o. en oförstående inställning gentemot ungdom.; äv. ’gammal’; äv. bildl.; förr äv. om oansenlig l. obetydlig (o. oförarglig) gumma, i sht gammal ogift kvinna l. änka.”

Jan Ivarsson i Simrishamn har hittat en annan förklaring, som han menar kan vara folketymologi, till ordet i nätlexikonet Wikipedia: ”Inom vissa frikyrkor var det under första halvan av förra seklet inte tillåtet för kvinnor att ha håret utsläppt, däremot var det påbjudet att kvinnor skulle ha långt hår. Därför var endast ett fåtal frisyrer tillåtna. Håret skulle vara hårt uppsatt, men inte på ett sätt som kunde ses som attraktivt eller ’konstfullt’. De accepterade frisyrerna blev därför endast de där håret samlades ihop till en knut eller rulle baktill på huvudet.” Och, tillägger Jan Ivarsson: ”En sådan frisyr kallas chignon de nuque (hårknut i nacken), på svenska nuckfrisyr eller nuckchinjong, och den som bar den kallades följaktligen nucka.”  "Ungdomar bodde ofta kvar hos sina föräldrar tills de gifte sig, så från att vara någons dotter gick man till bli någons fru eller inte, bli en nucka." (Kalmér 2022 s 240)


(lat) nakna ord.  Går rakt på sak och presenterar den nakna sanningen.


(sl) enormt liten kuk. En nudel är annars en form av asiastisk pasta. Se också mikrofallos.


(sl) naken*. (Dahlman 2012)


(latin nudus; naken)  NEO har ”hist.: sedan 1931”. Utövaren, nudisten, går utan kläder (när tillfälle ges) därför att det är både skönt och nyttigt.


(åld) nakenhet av latinets nuditas; nakenhet till nudus; naken. "Hennes kropp och vackra nuditet skulle ju bli föremål för hela allmänhetens imagination." (Brunner 2020 s 291)


(sl) 1 knull, knulla. Möjligen en förvrängning av muff, muffa* eller ljudhärmande nuff, nöff; grymtning (under knull). 2 nuffan; fittan.


(sl) fittan.


(för sl och so) jag har knullat dig.


1 (euf och barn) troligen en förskönad eller barnslig kortform för knulla. ”När han reste sig upp muttrade han [Patrik 4 år] :– Detta eviga nullande blir min död!” (Palmenfeldt 1986)


(sl) 1 ta (få) sig ett nummer; ett knull. Mannen eller kvinnan numrerar sina erövringar; nummer ett, två, tre osv. Så småningom tappar man räkningen och bara nummer blir kvar. Jämför numrera en brud. Också i  slå ett nummer. Mannen eller kvinnan ringer upp villiga partner på telefon för att stämma knullträff. Tysk slang har Nummer drehen; slå ett nummer med samma betydelse som ovan.

Signaturen  J E S från Basel, läkare och uppvuxen i Göteborg, har en annan teori om ursprunget: ”Lär komma därav, att man förr i vissa bordeller fick en lapp med ett nummer på — numret på det rum man skulle gå till för att göra just detta.” Ytterligare en teori om ordets bakgrund är att man på vissa bordeller visade upp kvinnorna försedda med nummerlapp i skyltfönster. Kunden väljer sedan ut den kvinnan han är intresserad av genom att ange hennes nummer. Uhrström (1911) har nummer = kvinna.

Ordet har, enligt Tryti (1985), tidigare haft betydelsen kvinna också på norska. ”Jeg fikk følge med ett nummer nedover Karl Johan.” Men fortsätter hon: ”Idag används ordet bara i betydelsen samlag på norska, medan det har båda betydelserna på svenska.” 2 göra nummer ett; pissa. Norsk  slang har nummer 1; kvinnligt könsorgan. 3 göra nummer två; skita. ”De kissar inte offentligt. Nummer två skulle de inte ens drömma om att göra offentligt, som så många andra pompejaner. Det finns inte i Paquiernas föreställningsvärld.” (Lundgren 2001) ”Kära grannar! [...] Ska ni göra ’nummer 2’ så ber jag er att lägga papper i toaletten för att dämpa oväsendet lite också.” (Batra 2008) Norsk slang har nummer 2; rövhålet. Se under två (2). 4 nummer två; älskarinna. ”Alla – utom Ricky, det svär jag på! – höll sig med en älskarinna, en ’nummer två’.” (Axelsson 1998) 5 nr 2 om kvinnligt könsorgan. 6 lämna numret (sl); dö.


(sl) knulla.  Jämför nummer.


(nyo) ”smeka och pussa en rumpa”. (SAO 2013) Jfr danskans numsen; rumpa, röv.


(sl) 1 prostituerad med vilken man går i kloster*. 2 leva som en nunna; leva kyskt, sexuellt avhållsamt. 3 lesbisk*.


(sl) kuk. Jämför nuppa, nuppe. " —Jag tycker fortfarande det är för jobbigt med k-ordet. —Va? k-ordet som i n-ordet?  — Nä, som i kuk. — Hur tänker du nu? —Jag  tycker vi ska införa 'Nupp* i stället.  Nupp är mindre hotfullt." (Dialog hos Berglins Söndag  SvD Kultur 29 nov 2020)


(barn) 1 mammas sak. Kanske av nopp, nupp ursprungligen något stympat, knubbigt. Troligen släkt med norsk dialekt nuv; rund förhöjning, eller med  nup; hög bergstopp. I standarsvenska betyder noppa liten upphöjning (av trådända eller trådknut på tyg). Så här säger Takman (1968) om nuppa: ”En hygglig kompromisslösning när föräldrar söker hitta folkliga uttryck som är mindre uppseendeväckande, om de skulle skrikas ut av de små barnen i snälla äldre tanters och farbröders närvaro.” Jämför nuppe. 2 knulla. ”Men jag förmodar att det mest är kidsen som fortfarande bor hemma och inte har kommit ut inför sina föräldrar som nuppar på toaletterna.” (Lodalen 2003) ”Nuppa, tänkte hon. När hade hon senast hört någon använda det ordet? Måste ha varit hundra år sedan? (Persson 2003)

Bergman (1934) har med ordet och anger som källa nasare E I född ca 1896. Samme Bergman, fast nu i Slang och hemliga språk (1970), har nuppa; flicka med förklaringen: ”Nuppa med varianten noppa har i dialekterna betydelsen av något runt föremål, ko som saknar horn (kullko); i plural nuppor, noppor, om t ex Trifolium arvense [harklöver] och s.k. dröpplar under hakan på getter. För betydelse sammanhanget runt föremål — liten flicka kan man tänka på andra smeknamn på flickor kulla, kulta, tulla, tulta som alla ha grundbet av ngt runt, bylte o.d.” ”Och dammet ryker och plankorna guppa/ där yngligen valsar fram med sin nuppa.” (Midsommarkåseri i SvD 23/6-1911)


(sl) kuk. "Manliga skidåkare förfryser regelbundet könet i modern tid! Idag-2023". Följande dialog utspelar sig hos Berlins (Sv D Kultur 3 december 2023) angående lösningen: -Tre nanometer tjock rymdull! Väger under 5 gram/m 2, och den är aerodynamisk! - Hur då aerodynamisk? - Det blåser rakt igenom. - Nuppen då? - Där fick vi tänka om och lägga till ett inkontinensskydd fodrat med fetvadd. - Räcker det? -Vi har kattskinn som tillval." Se även nuppa.


(sl) "sex- och knullkompis." (slangopedia.se) Se även KK och nuppa.


(sl) sperma, sädesavgång.


1 ordet återfunnet i Alfhild Tamms bok Ett sexualproblem (1940) med förklaringen ”lår? bak?” I Tovoté & Ploskis burleska Djäknen och Fjollan (Lund 1983) heter det i tredje versen: ”Dig vill jag med älskog belöna,/ sa djäknen och skar några skutt./ Och gnolande glant han i gläntan/ bland blommande bär och bin,/ nätt nöp han i nussan fin fäntan/ och flabbade flasigt ett flin.” Texten illustrerad med en bild där djäknen nyper i fjollans lår. Norsk slang har nuss(e), kyss, kyssas. 2 nussa; fitta.


(sl) kvinnobröst.


(fi) knasa* (knulla) enligt Don Herler, Helsingfors.


(sl) 1 fitta. 2 nuttar, nuttisar; kvinnobröst.


(ty) hora, prostituerad.


1 (euf) att ”ta nyen av” betyder allmänt att ’använda första gången’. I det småländska ”han har allt taet nyen å’ na” står nyen, enligt Byrman (1989), troligen för mödomshinnan*. 2 (sl)  hon är inte helt ny; om kvinna som en man i kvällens mörker och i berusat tillstånd finner ung och attraktiv nog att tillbringa natten med, men som med morgonljuset vaknar upp till en helt annan verklighet.


(sym) 1 mannens könsorgan. Den sticks in i nyckelhålet* ”Då han märkte, att min mor var alldeles vid dörren, besteg han mig en gång till och när hon stack nyckeln i låset, ropade han: — Också jag sticker nyckeln i låset!” (Chorier 1967) ”Var det verkligen så att hanens nyckel perfekt matchade honans lås?" (Goulson 2016) "Då skulle de tävla om vem som hade större nyckel. De mätte dom i ett hackspettshål. (Folksagan i Sverige 2 s 470)  2 gömma nyckeln; knulla. Engelsk slang har key party; sammankomst där deltagarna lägger sina hus- eller bilnycklar i en hög från vilken sedan varje deltagare tar en nyckel vars ägare/ägarinna sedan blir ens sexpartner. 3 lägga nyckeln under mattan (sl); dö.


(sym) kvinnans könsorgan.  Se vidare under hål.


(lmo) ordlek kring den kvinnliga toalettvakt som på de offentliga toaletterna var den piga som hade hand om nycklarna till de olika båsen. Det var före myntautomaternas tid. Förr kallades ofta den tjänarinna som hade hand om nycklarna till huset för just nyckelpiga. ”... när man på sina ställen nödtvungen betalade en god slant i dassinträdesavgift till henne nyckelpigan för att få pinka med tak ovan huvudet...” (Hammarén 2003) Se även kar(l)dassfurstinnan.


(sk) naken*.


(sym) mjuka kvinnobröst.


(dial) den onde*. (OFVG)


(euf) är den som nyss kissat.


(lmo) kallas den som nyligen kommit ut ur garderoben, dvs avslöjat sin ”avvikande” sexuella läggning. Se också garderob (2). Nykomling också om den som kommit, haft utlösning  för första gången.


(lmo) 1 stånd, erektion. Jämför viklund. 2 enligt folkmun.se också om nypippad. Se vidare pippa.


(euf) knulla. ”Ni nyllar som kaniner, sa han till Mats och mig en gång och gav oss ett hundrapack med kondomer i present.” (Puma Swede 2012)


(grekiska nymphe; giftasvuxen flicka) Ordet ”hist.: sedan 1643.” (SO) Ursprungligen unga vackra kvinnliga naturväsen i grekisk mytologi. Nymferna kunde uppträda i form av trädnymfer, vattennymfer (najader) och bergnymfer. Oftast var de välvilligt inställda till människor, men kunde också skada och döda dem. Nymferna ansågs, liksom satyrerna, besitta en omåttlig könsdrift. Idag om sexbomb, pinuppa. Nymfett är en diminutivform av nymf. En nymfett är således mindre än en nymf. Se även nymfomani och satyriasis.

I överförd betydelse står nymf, gatnymf också för prostituerad, som i följande avsnitt ur Aug Tim Wistrands Några drag af bordellväsendets historia förr och nu. (1843) ”I Holland funnos redan tidigt bordeller, der man träffade all möjlig beqvämlighet och angenäm sysselsättning, och der helt anständigt sällskap af båda könen samlades, emedan ingen vågade tillåta sig någon oanständighet. Men man hade der träffat den fintliga inrättning, att i ett serskilt rum voro anbragta en rad klocksträngar och vid hvar och en af dem hängde, öfver handtaget, porträttet af en av husets damer. En dragning på klocksträngen bragte genast den utvalda nymfen tillstädes och hon förde då sin kund upp till sin kammare.” "En av kungens tjänare gjorde då sin kur hos den förmente värdshusnymfen." (Folksagan i Sverige 3 s 435)

”Sen blott krog och Jungfruhus;/ Ur ett bugnadt fönstergaller/ Syns en nymph med skinn karpus;/ Straxt burdus/ Slagsmål och sqaller,/ Nakna hjessor, toma krus.” (Bellman F E nr 34) Även nymfett; sexuellt brådmogen flicka. ”Snarare tyckte jag mig ana ett tvångsmässigt mönster bakom denna enorma vurm för nymfetter. De skulle sättas på plats.” (Drougge 2006) Se även jungfruhus.


de små blygdläpparna*.


(grekiska nymphe; nymf* och philia; kärlek) sexuell dragning till unga flickor.


(grekiska nymphe; nymf* och mania; raseri, galenskap) abnorm, sjukligt styrd sexuell lust och aktivitet hos kvinnor. Orsaken kan vara en hjärnskada eller annan hjärnsjukdom eller psykos.  SO har nymfomani ”hist.: sedan 1800” och nyfoman ”sedan 1905”. Bonnet (2002) menar att ordet nymfomani används sedan 1732 och att dess ”grekiska etymologi vittnar om en ganska överseende attityd från samhällets sida, även om Pinel [troligen den franske psykiatern Philippe Pinel 1745—1826] lade till ledet ’mani’”. Bergman (2007) menar att ordet troligen kommer från forngrekiska nymphe; klitoris.

Laqueur (2004) anser att fransmannen D.T de Bienville var den förste att använda ordet 1768, men hans bok i ämnet La nymphomanie ou traité de la furer utérine utkom i Amsterdam först 1771. Motsvaras av satyriasis* hos män. ”

Om nymfomanen inte blir tillfredsställd genom samlag, och det blir hon sällan, får hon hallucinationer om dylika ofta i samband med masturbering och dessa framstår så levande för henne att hon tror sig ha upplevt ett riktigt samlag. Nymfomanen blir sällan kär. Hennes enda intresse är sex med så många män som möjligt. Hennes omättliga könshunger och jakt efter någon som kan tillfredsställa den, kan jämföras med narkomanens ständiga jagande efter narkotika och när nymfomanen under någon tid inte fått bot för sin sjukliga lusta grips hon av samma depression som narkomanen när denne inte fått knark på ett tag. Båda längtar intensivt efter det som befriar och gör vad som helst för en ny injektion av lust. ”Och så började han småningom arbeta övertid för att kunna lägga undan lite mutor som skulle få det frigida stycket att uppföra sig som en nymfoman.” (Miller 1952)


(sl) där någon just släppt en stinkande fjärt. Se också mök, möka.


se nantaimori.


(sl) knull, knulla. Kläm, klämma med fingertopparna. Fittan nyper (klämmer) till om kuken. I uttryck som få sig ett nyp (tjuvnyp). Det senare knull mot någons vilja.  Nypa; flicka och nyplisa; lösaktig kvinna. ”Horer är väl inget för en karl. Jag måste ha en fem sex nyp innan jag är nöjd, å det där med att köra in’en å sen ta hatten å gå, det gör en bara stolligare, å det är det inte värt.” (Mailer 1982/1948) ”Män fick sig ett gratisnyp och det skedde ute i det fria och under en liberalradikal förklädnad av att vara en revolution mot antikverade sexattityder.” (Hite 1977) ”Det är väl inte helt comme il faut att hon halsar OP Andersson från drinkvagnen när ingen ser, eller att han tar sig ett nyp med Cecilia Lindqvists svulstigt fräcka piga Ida.” (Stig växer mer än texten. SvD Kultur 7/2- 2006)


(sym) litet bröst, bröstvårta. ”Först efter en lång och mycket otålig väntan kom de tillbaka iklädda den föreskrivna tävlingsdräkten, blänkande av olja, en del med uppnosiga nypon, men alla med blygt nerslagna ögon.” (Eckerbom, Kärlek 7/1997) Nyponbröst; små, spirande ungflicksbröst.


(sl) små, spirande ungflicksbröst.


(lmo) nyligen knullad eller bestigen för första gången. Se bestiga.


(måns) 1 enligt Bergman (1951) ”göra sina behov”.  Nys; strunt, smörja. 2 nysa, nysan, nyshäck; avträde, skithus. Bergman (1934) har nysa; avträde som skolslang från Umeå. Han menar att ordet ursprungligen är månsing*. Och så här skriver sagde Bergman (1929) med utgångspunkt i nysanet; anus: ”Aug. Bondeson (1854—1906): Nysa i blackerna; sk. i byksorna. I Stockholms förbrytarspråk förekommer också nys; skräp, strunt, nysi; dålig och nyshäck; klosett. Man har här att utgå från rspr. nysa som en metafor för ’fjärta’ sedermera även ’göra sina behov’.”  Langenfeldt (1947) har nysan, nyshäck; avträdet, med en stilla undran: ”nysa = stånka? Hålla för näsan?” 3 dubbelnysning; fjärt. 4 nysanet (måns) anus. Källa: W Andersson, Mölndal, född i Sexdrega 1855. ”Det man nyser med”; dvs skiter och fjärtar med.


som nyss blivit (till), som nyss hänt.  Byrman (1989) har ”i början av graviditeten”  och Gunilla Byrman har i sin tur fått uppgiften från en manlig uppgiftslämnare (f 1915).


(sl) skita.


(sl) otrogen kvinna. Se också  tjack.


(euf) fornsvenska nytia; njuta, nyttja. Här i  betydelsen nyttja någon; knulla någon, använda sig av någon. "Han tillät honom inte att umgås med henne och 'inte heller nyttja henne när han så önskade'."  (Bagerius 2017)


(euf) kuk. ”Jag tog fram hans faderliga nådeförmedlare och ville ta den i munnen.” (Salten 2009)


(euf) här omskrivning för barn. ”Hon ska få någon” enligt  kvinna (f 1928) om ”havande gift kvinna”.   (Byrman 1989)


(euf) 1 kvinnans könsorgan. ”Hon drog upp kjolarna och eftersom hon ingenting hade under såg han någonting.” 2 Från Malung kommer, enligt Byrman (1989), ”hon går med någonting (barn)”. 3 göra någonting; onanera. ”Jag kommer ihåg i sexan, då sa en tjej att hon hade gjort någonting. Det vart sådant skitsnack i klassen, alla tyckte hon var så äcklig.” (Bäckman 2006)